【我是這樣做學(xué)問的】
從1977年考入北京大學(xué)至今,我潛心理論研究已近50年。把我引進(jìn)馬克思主義理論殿堂、從事黨的理論工作的,是人民大眾和社會(huì)實(shí)踐。
20世紀(jì)70年代以來,世界科技浪潮洶涌而至,我一下子被吸引住了。大學(xué)期間,在精讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,我選修了高等數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯、化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)基礎(chǔ)課程,高度關(guān)注系統(tǒng)論、控制論、信息論等新崛起的學(xué)科和高新技術(shù)。我著重鉆研了自然辯證法和科技哲學(xué),研究了自然科學(xué)中的哲學(xué)問題,合著的《控制論、信息論、系統(tǒng)科學(xué)與哲學(xué)》兩次再版并成為暢銷書。由于有社會(huì)這所大學(xué)的經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到理論只有與實(shí)際相結(jié)合、真正回答現(xiàn)實(shí)問題,才是管用的,才有指導(dǎo)作用。
在中央黨校攻讀碩士和博士研究生階段,我開始從馬克思主義世界觀的角度思索重大理論與現(xiàn)實(shí)問題。這也是基于人民群眾和當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)踐的需要。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。蘇東各國(guó)社會(huì)主義的歷史教訓(xùn)、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索、中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,都把搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“什么是馬克思主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”擺在了全黨面前?;卮疬@兩個(gè)問題,歸結(jié)到馬克思主義哲學(xué)層面上來說,就是怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)矛盾和發(fā)展動(dòng)力問題,包括搞清楚社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是什么、主要矛盾是什么,怎樣正確處理和解決這些矛盾,怎樣在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革;怎樣把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,怎樣批判和反對(duì)企圖用抽象人性論、抽象的民主自由人權(quán)等資產(chǎn)階級(jí)政治理論取代馬克思主義指導(dǎo)地位的錯(cuò)誤思潮,怎樣回答當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重大理論與實(shí)踐問題,在斗爭(zhēng)實(shí)踐中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
20世紀(jì)80年代末90年代初,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義發(fā)展步入低谷。一方面,我國(guó)改革開放取得了初步成功,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展欣欣向榮;另一方面,國(guó)際上錯(cuò)誤思潮不斷沖擊,黨領(lǐng)導(dǎo)人民頂住逆流,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定前行。在此期間,我有針對(duì)性地從事馬克思主義原理、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等研究,深度鉆研社會(huì)矛盾問題、社會(huì)動(dòng)力問題、社會(huì)利益問題和社會(huì)形態(tài)演變規(guī)律等重大哲學(xué)問題,對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、機(jī)構(gòu)改革、社會(huì)主義民主法治建設(shè)、黨的意識(shí)形態(tài)工作、“三農(nóng)”和黨的建設(shè)等作了深度思考研究,出版了《經(jīng)濟(jì)利益·政治秩序·社會(huì)穩(wěn)定——社會(huì)主義社會(huì)矛盾的深層反思》《利益論》等專著。
百姓身處實(shí)踐最前沿,對(duì)實(shí)踐變化感知最敏感、感受最深切,只要走到他們中間去,很多百思不得其解的問題就能豁然開朗、找到答案。80年代末90年代初,我曾到河北省秦皇島市擔(dān)任市委副書記,在實(shí)踐鍛煉中,接觸群眾、接觸實(shí)際,從現(xiàn)實(shí)生活中汲取了許多養(yǎng)分,形成了“著眼于共同富裕——關(guān)于河北省秦皇島市海港區(qū)馬坊鄉(xiāng)西鹽務(wù)村堅(jiān)持社會(huì)主義方向的調(diào)查報(bào)告”等一系列現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的調(diào)查報(bào)告和論文。
時(shí)代在不斷前進(jìn)、事業(yè)在不斷發(fā)展,理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新一刻也不能停止。在我看來,要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,必須具備三個(gè)條件:首先,堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論,即立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持馬克思主義基本原理,這樣才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向。其次,善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,從中國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)中提煉重大理論和實(shí)踐問題加以研究,總結(jié)出帶有創(chuàng)新性的理論,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。最后,堅(jiān)持用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義成果指導(dǎo)實(shí)際工作,堅(jiān)決批駁歷史虛無主義、“普世價(jià)值論”、民主社會(huì)主義等錯(cuò)誤思潮,運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論研究解決好發(fā)展所需、改革所急、基層所盼、民心所向的突出問題,讓黨的創(chuàng)新理論成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。
我先后在中央黨校和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作。繁忙的行政事務(wù)工作之余,我利用一切可以利用的時(shí)間從事馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨的建設(shè)等重大理論與現(xiàn)實(shí)問題和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新規(guī)律等研究,撰寫或主編了《社會(huì)矛盾論》《社會(huì)主義通史》《改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義》《哲林漫步》等一系列闡述黨的理論的專著和論文。
黨的十九大之后,我擔(dān)任十三屆全國(guó)政協(xié)常委,全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任、分黨組書記。2018年至2019年,擔(dān)任三個(gè)省的掃黑除惡督導(dǎo)組組長(zhǎng)。2021年,又擔(dān)任黨史學(xué)習(xí)教育中央第十四指導(dǎo)組組長(zhǎng)。通過崗位鍛煉、實(shí)地調(diào)研、理論研究,我密切跟進(jìn)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新需求,關(guān)注關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。例如,努力推進(jìn)馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新研究,研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化奉獻(xiàn)心智。相關(guān)研究成果集中體現(xiàn)在《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的最新理論成果:學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》《馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化論稿》《唯物史觀·社會(huì)形態(tài)理論與大的歷史時(shí)代觀》等專著中。我主編的《新大眾哲學(xué)》系列多次榮獲全國(guó)各種獎(jiǎng)項(xiàng),成為全國(guó)最暢銷的哲學(xué)理論書籍之一。
回顧自己的學(xué)術(shù)人生,人民大眾是我最好的啟蒙老師,社會(huì)現(xiàn)實(shí)不斷提出新的問題,為我創(chuàng)造了為黨的理論事業(yè)而奮斗的實(shí)踐條件。在支援邊疆建設(shè)的日子里,我曾在日記本上這樣寫道:“勞動(dòng)的艱苦、工作的緊張、事情的繁雜、時(shí)間的冗長(zhǎng)、睡眠的不足、工作的壓力、情況的復(fù)雜,這是冶煉好鋼的必要條件。”
當(dāng)前,中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問給我們提出的新考題比過去更復(fù)雜、更難,迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案。我將繼續(xù)以人民大眾為思想之師、以社會(huì)實(shí)踐為理論之母,為更好推進(jìn)黨和人民的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。
(作者:王偉光,為南開大學(xué)終身教授,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原院長(zhǎng)、黨組書記。本報(bào)記者張勝采訪整理)