系統(tǒng)思維是唯物辯證法的科學(xué)思維方法。習(xí)近平總書記指出，“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法”，強調(diào)“要善于運用系統(tǒng)科學(xué)、系統(tǒng)思維、系統(tǒng)方法研究解決問題”。系統(tǒng)是由相互作用、相互聯(lián)系的若干要素結(jié)合成的具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機整體，具有內(nèi)在聯(lián)系性、整體性以及自調(diào)節(jié)性等重要特點。推進中國式現(xiàn)代化，應(yīng)堅持系統(tǒng)思維，用系統(tǒng)的觀點把握事物、思考問題、推進工作。

一

系統(tǒng)的內(nèi)部要素之間不是孤立的、彼此隔絕的，而是處于內(nèi)在的、必然的、不可分離的聯(lián)系之中。系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系性可以從歷時性和共時性兩個方面來把握。

在歷時性層面，系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系性表明任何系統(tǒng)的演進都呈現(xiàn)為連續(xù)且有序的階段性，前一階段與后一階段相互聯(lián)結(jié)，過去、現(xiàn)在、未來相互影響。這種內(nèi)在聯(lián)系性要求人們在把握事物時要善于前瞻性思考。對于中國式現(xiàn)代化而言，所謂前瞻性思考就是要對我國現(xiàn)代化發(fā)展進程中的各階段做動態(tài)考察，善于在總結(jié)過去、把握現(xiàn)在的基礎(chǔ)上展望未來。“不謀萬世者，不足謀一時”。在推進中國式現(xiàn)代化的過程中，應(yīng)當(dāng)將當(dāng)下安排、近期目標(biāo)、長遠目標(biāo)結(jié)合起來，把歷史、現(xiàn)實、未來貫通起來，處理好當(dāng)前利益與長遠利益、短期效果與長期效果之間的關(guān)系。

在共時性層面，系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系性表明系統(tǒng)內(nèi)部的要素之間是相互影響、相互依存的關(guān)系。這種內(nèi)在聯(lián)系性要求我們要堅持統(tǒng)籌兼顧，善于通過強化系統(tǒng)各要素間的協(xié)同配合來激發(fā)整體效能。中國式現(xiàn)代化事業(yè)是一個由多要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，每一個要素的變化都會對其他要素產(chǎn)生影響，“每一項改革都會對其他改革產(chǎn)生重要影響，每一項改革又都需要其他改革協(xié)同配合”。總之，堅持系統(tǒng)思維的內(nèi)在聯(lián)系觀點，就要在現(xiàn)代化建設(shè)中強化各領(lǐng)域、各部門、各行業(yè)間的相互協(xié)調(diào)與相互配合，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，將中國式現(xiàn)代化宏偉事業(yè)不斷推向前進。

二

整體性是系統(tǒng)的重要屬性，任何系統(tǒng)都是由多要素交互作用形成的有機整體。

一方面，“整體大于部分之和”是系統(tǒng)的顯著特征。在機械論視野下，整體被認(rèn)為是可以拆分為各個部分并且可以通過各部分的“排列組合”而形成的機械整體。與此不同，唯物辯證法的系統(tǒng)思維視野下的整體是有機整體。有機整體的功能、性質(zhì)和狀態(tài)無法通過拆分單個部分來理解和把握，也無法通過各部分的簡單疊加而形成。系統(tǒng)的整體性要求人們在處理問題的過程中，要善于全局性謀劃、整體性推進。就推進中國式現(xiàn)代化而言，這要求我們增強大局意識，善于從全局出發(fā)算大賬、總賬、長遠賬，做到總攬全局、系統(tǒng)謀劃、整體施策。例如，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，不但追求生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕，也追求生態(tài)良好，反對那種只看眼前的經(jīng)濟利益而不顧環(huán)境代價和后世發(fā)展的狹隘做法，做到既要金山銀山，也要綠水青山。

另一方面，對于一個系統(tǒng)而言，全部構(gòu)成要素都圍繞系統(tǒng)的整體目標(biāo)互聯(lián)互通、互動互應(yīng)，這意味著單個部分一旦脫離系統(tǒng)整體，其由整體結(jié)構(gòu)所賦予的性質(zhì)、地位及功能便無法得到充分彰顯與有效發(fā)揮。例如，人體是一個有機整體，手是人體的一部分，手一旦離開了人體便無法發(fā)揮其應(yīng)有功能。這要求人們善于將局部工作與全局工作結(jié)合起來，將局部目標(biāo)與全局目標(biāo)統(tǒng)一起來。正如習(xí)近平總書記指出的：“要心懷‘國之大者’，站在全局和戰(zhàn)略的高度想問題、辦事情，一切工作都要以貫徹落實黨中央決策部署為前提，不能為了局部利益損害全局利益、為了暫時利益損害根本利益和長遠利益。”推進中國式現(xiàn)代化，就要樹立全國一盤棋的思想，不同地域有不同的定位，不同的產(chǎn)業(yè)有不同的功用，既要堅持“從全局謀劃一域”，也要強調(diào)“以一域服務(wù)全局”。

三

自調(diào)節(jié)性是系統(tǒng)的又一基本特點，它揭示了系統(tǒng)通過內(nèi)部反饋機制自動調(diào)整其狀態(tài)或行為，以維持動態(tài)平衡或?qū)崿F(xiàn)特定目標(biāo)的能力。

系統(tǒng)的自調(diào)節(jié)性要求人們在處理問題時，要善于激發(fā)事物發(fā)展的內(nèi)生動力。改革開放四十多年來，我國經(jīng)濟建設(shè)獲得了跨越性發(fā)展，其中一個重要原因在于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體系。黨的二十屆三中全會明確指出“必須更好發(fā)揮市場機制作用，創(chuàng)造更加公平、更有活力的市場環(huán)境，實現(xiàn)資源配置效率最優(yōu)化和效益最大化，既‘放得活’又‘管得住’，更好維護市場秩序、彌補市場失靈，暢通國民經(jīng)濟循環(huán)，激發(fā)全社會內(nèi)生動力和創(chuàng)新活力”。黨的二十屆四中全會再次強調(diào)，“高水平社會主義市場經(jīng)濟體制是中國式現(xiàn)代化的重要保障”，“堅持有效市場和有為政府相結(jié)合”，“形成既‘放得活’又‘管得好’的經(jīng)濟秩序”。“放得活”意味著要發(fā)揮市場作用，通過完善主要由市場供求關(guān)系決定的要素價格機制，充分釋放市場潛力，實現(xiàn)由市場的自發(fā)調(diào)節(jié)來“激發(fā)全社會內(nèi)生動力和創(chuàng)新活力”的目的。當(dāng)然，推進中國式現(xiàn)代化不但要追求內(nèi)生動力和活力，還要處理好活力與秩序的關(guān)系，做到活而不亂、活躍有序。為此，僅僅強調(diào)“放得活”是不夠的，還要強調(diào)“管得好”。“管得好”是“放得活”的前提與保障，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的優(yōu)勢所在。

系統(tǒng)的自調(diào)節(jié)性還要求人們在處理問題的過程中，要善于促使系統(tǒng)各要素間形成自發(fā)的良性互動和良性循環(huán)情形。在推進中國式現(xiàn)代化的過程中，形成大大小小的系統(tǒng)并且在這些系統(tǒng)中實現(xiàn)要素間自發(fā)的良性互動和良性循環(huán)格外重要。黨的二十屆四中全會強調(diào)，“一體推進教育科技人才發(fā)展。建立健全一體推進的協(xié)調(diào)機制，強化規(guī)劃銜接、政策協(xié)同、資源統(tǒng)籌、評價聯(lián)動，促進科技自主創(chuàng)新和人才自主培養(yǎng)良性互動，建設(shè)具有全球影響力的教育中心、科學(xué)中心、人才中心”。教育、科技、人才一體化發(fā)展，其目標(biāo)正是實現(xiàn)三者的良性互動和良性循環(huán)：國家發(fā)展的關(guān)鍵在科技，而發(fā)展科技的根本在人才，教育為科技進步提供人才保障，而科技的進步、國家的發(fā)展又反過來呼喚教育提供更多的人才。教育、科技、人才三者之間實現(xiàn)具有自調(diào)節(jié)性質(zhì)的良性互動和良性循環(huán)，表明三者形成一個系統(tǒng)，而只有三者之間形成具有自調(diào)節(jié)性質(zhì)的系統(tǒng)，才能為推進中國式現(xiàn)代化提供持久的、強有力的支撐。再比如，就“新發(fā)展格局”而言，不論是構(gòu)建國內(nèi)大循環(huán)，還是構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)，實際上都是構(gòu)建經(jīng)濟系統(tǒng)，因而也需要用系統(tǒng)思維來加以把握。從國內(nèi)大循環(huán)來看，無論是強調(diào)形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的供需良性循環(huán)，還是強調(diào)在更大范圍內(nèi)形成涵蓋生產(chǎn)、分配、流通、消費四個方面的“國民經(jīng)濟良性循環(huán)”，其重要的方法論基礎(chǔ)都是系統(tǒng)思維。