“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”每逢端午時(shí)節(jié)，龍舟競(jìng)渡激蕩千年回響，粽葉飄香傳遞亙古追思。屈原雖已逝去兩千余載，為何每逢端午必思屈原？細(xì)究之，不僅因其開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)篇先河，更因他鑄就了中華民族的精神豐碑。

一思愛(ài)國(guó)丹心，從“香草美人”到家國(guó)情懷的當(dāng)代傳承。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原以生命詮釋了何為愛(ài)國(guó)，寧投汨羅也不愿背棄故國(guó)，其“伏清白以死直”的氣節(jié)熾烈純粹，恰如端午雄黃。身處民族復(fù)興關(guān)鍵期的年輕干部，自當(dāng)傳承這份赤誠(chéng)。在政治立場(chǎng)上，以艾草驅(qū)蟲(chóng)的清醒廓清思想迷霧，于“亂云飛渡”中錨定“從容”的戰(zhàn)略定力。實(shí)踐行動(dòng)里，汲取龍舟競(jìng)渡的協(xié)作智慧，讓個(gè)人理想在國(guó)家發(fā)展浪潮中澎湃，使個(gè)體追求與民族復(fù)興同頻共振。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)，須具菖蒲劍指蒼穹的膽魄，在關(guān)鍵時(shí)刻毅然挺身而出。

二思為民赤忱，從“哀民生艱”到人民至上的實(shí)踐升華。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”兩度流放仍心系蒼生的屈原，用“位卑未敢忘憂國(guó)”的擔(dān)當(dāng)，為年輕干部照亮初心。年輕干部當(dāng)以粽葉包裹糯米的緊密貼近基層，于田間地頭丈量民生溫度。懷揣龍舟擊水的勁頭真抓實(shí)干，將群眾的操心事、煩心事、揪心事作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。把民生牽掛如五彩繩般編織在心間，始終把人民利益放在首位，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。

三思求索銳氣，從“天問(wèn)”到改革創(chuàng)新的時(shí)代答卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原的《天問(wèn)》叩問(wèn)蒼穹，彰顯著中華民族的探索基因。在改革創(chuàng)新的今天，這份精神更顯珍貴。年輕干部需秉持賽龍舟的爭(zhēng)先勁頭，在質(zhì)疑中突破窠臼，于創(chuàng)新中開(kāi)辟新局。以“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”的求知姿態(tài)，在直面矛盾中孕育破題智慧，于破解難題中錘煉過(guò)硬本領(lǐng)。始終保持懸艾般的清醒自覺(jué)，在守正與創(chuàng)新中校準(zhǔn)前行方向。

端午思屈原，思的是精神，學(xué)的是擔(dān)當(dāng)。年輕干部當(dāng)從屈原的精神寶庫(kù)中汲取力量，將愛(ài)國(guó)之情、為民之心、創(chuàng)新之志轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。（浙江省淳安縣人力資源和社會(huì)保障局  張路遙）