《湖南日報》2025年6月5日05版

劉建武

新時代我國正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革和最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，這為黨的理論創(chuàng)新大格局大氣象的形成提供了強大動力和廣闊空間。習(xí)近平總書記指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。”

新時代以來，黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新是十分生動的。這種在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)出的理論創(chuàng)新的大格局大氣象，主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：一是著眼于國內(nèi)和國際“兩個大局”的發(fā)展變化，創(chuàng)造性地回答了新時代所面臨的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，譜寫了引領(lǐng)中國、影響世界的當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義輝煌篇章。二是著眼于推進“兩個結(jié)合”的新要求新實踐，創(chuàng)造性地回答了新時代關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義、關(guān)于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、關(guān)于建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨以及關(guān)于推進構(gòu)建人類命運共同體所面臨的一系列重大時代課題，開創(chuàng)了馬克思主義在當代中國發(fā)展的新階段。三是著眼于世界范圍內(nèi)兩種意識形態(tài)、兩種社會制度歷史演進的內(nèi)在規(guī)律和必然趨勢，開創(chuàng)了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興新局面，使全球范圍內(nèi)不同意識形態(tài)、不同社會制度的演變與較量發(fā)生了有利于馬克思主義、社會主義的重大轉(zhuǎn)變。

新時代這種理論創(chuàng)新的大格局大氣象，既十分生動又十分壯闊，既是時代呼喚又是歷史必然，既閃耀著真理光芒又體現(xiàn)著實踐偉力，充分反映了堅持“兩個結(jié)合”的重大意義和成功經(jīng)驗。弄清楚新時代理論創(chuàng)新大格局大氣象的形成背景、演變脈絡(luò)、重大影響及內(nèi)在規(guī)律，對深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵與真理力量，對深刻把握新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展大政方針、戰(zhàn)略部署的理論邏輯與實踐邏輯，對深刻認識新時代黨的理論創(chuàng)新的鮮明特點與內(nèi)在規(guī)律，具有十分重要的意義。

1.新時代理論創(chuàng)新的大格局大氣象是在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中形成的

黨的十八大以來，貫穿黨的全部理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的主題非常明確，那就是堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。正是在回答這一重大時代課題的實踐中，譜寫了科學(xué)社會主義發(fā)展的新篇章。

一是以道不變、志不改的堅定深化了對中國特色社會主義歷史必然性的認識。黨的十八大之后，為了深化全黨對中國特色社會主義歷史必然性的認識，習(xí)近平總書記從科學(xué)社會主義理論與中國社會發(fā)展歷史兩大邏輯的辯證統(tǒng)一中、從改革開放以來和改革開放以前兩個時期的內(nèi)在聯(lián)系中、從中國共產(chǎn)黨成立以來和新中國成立以來兩個階段的接續(xù)奮斗中、從近代以來中華民族落后挨打和中華民族站起來富起來強起來兩個過程的歷史比較中、從世界社會主義500多年和中華民族5000多年兩大文明的發(fā)展規(guī)律中，深刻總結(jié)和系統(tǒng)回答了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的深厚淵源和內(nèi)在依據(jù)，把對中國特色社會主義歷史必然性的認識提高到了一個新的高度。

二是以最高政治原則、最大政治優(yōu)勢的清醒深化了對中國特色社會主義最本質(zhì)特征的認識。要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，首先必須深刻把握中國特色社會主義根本性質(zhì)、本質(zhì)特征這個關(guān)系全局性的根本問題。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則”“堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。從而在科學(xué)社會主義發(fā)展史上第一次系統(tǒng)回答了社會主義的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量、最本質(zhì)特征和最高政治原則等一系列重大問題，澄清了長時間以來在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本原則問題上存在的許多模糊認識和糊涂觀念。

三是以全面建設(shè)、整體推進的實踐深化了對中國特色社會主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局的認識。為了推進中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展，我們黨在實踐中逐漸形成了統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。“五位一體”和“四個全面”是新時代我們黨治國理政的總方略、總抓手，極大深化了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認識。

四是以堅持和發(fā)展什么、怎樣堅持和發(fā)展的遠見深化了對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化及相互關(guān)系的認識。要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就必須從根本上弄清楚堅持和發(fā)展什么以及怎樣堅持和發(fā)展的問題。首先，中國特色社會主義是具體的而不是抽象的，我們講堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是要堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度和文化。其次，中國特色社會主義是必勝的而不是迷茫的，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，最根本的就是堅持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這樣由道路、理論、制度、文化而形成的根本成就、根本優(yōu)勢、根本自信，深刻回答了新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題。

五是以最高綱領(lǐng)、基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一深化了對中國特色社會主義長期性復(fù)雜性艱巨性的認識。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是一個極其漫長的歷史進程，想一下子、兩下子就進入共產(chǎn)主義，那是不切實際的。在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的過程中，習(xí)近平總書記就明確強調(diào)，“中國特色社會主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一”“要把遠大理想與共同理想以及我們正在做的事情統(tǒng)一起來”“什么時候都不要想象可以敲鑼打鼓般地順順當當實現(xiàn)我們的奮斗目標”。從而以高度的政治清醒和歷史自覺深化了對中國特色社會主義長期性復(fù)雜性艱巨性的認識。

習(xí)近平總書記關(guān)于新時代如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義的深邃思考與科學(xué)論斷，全方位地深化了對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認識，把科學(xué)社會主義的理論和實踐推進到一個新的發(fā)展階段。

2.新時代理論創(chuàng)新的大格局大氣象是在以中國式現(xiàn)代化推進強國建設(shè)和民族復(fù)興的偉大實踐中形成的

把我國建設(shè)成為一個現(xiàn)代化的強國，實現(xiàn)民族復(fù)興，是近代以來中國人民夢寐以求的目標。黨的十八大以來，我們黨在繼續(xù)前進的過程中，緊緊圍繞建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國這一核心問題進行探索，在理論和實踐上實現(xiàn)了一系列的重大創(chuàng)新和突破。

一是創(chuàng)造性地提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重大命題。2012年11月，習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時第一次明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢把新時代黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政使命、執(zhí)政目標同近代以來中國人民的持續(xù)奮斗、“兩個一百年”的戰(zhàn)略目標、偉大復(fù)興的民族夙愿緊密地聯(lián)系起來，進一步深化了對新時代黨的歷史使命和歷史責(zé)任的認識。中國夢把堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量緊密聯(lián)系起來，進一步深化了對強國建設(shè)和民族復(fù)興必由之路的認識。中國夢把進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，體現(xiàn)了奮斗目標與根本途徑、根本保證和根本方向的有機統(tǒng)一，進一步深化了對新時代推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)基本布局和總體框架的認識。

二是創(chuàng)造性地擘畫了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖。隨著第一個百年奮斗目標的實現(xiàn)，“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標已勝利完成。站在接續(xù)發(fā)展的更高起點上，如何準確把握我國發(fā)展的歷史方位，如何開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在科學(xué)分析國內(nèi)國際形勢和我國發(fā)展狀況的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國發(fā)展的新方位、新矛盾和新任務(wù)，對新時代推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進行頂層設(shè)計，提出從建黨一百年到新中國成立一百年這30年間再分兩步走，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，并對從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國進行了戰(zhàn)略安排。新時代分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排，極大豐富和發(fā)展了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，更加清晰地為新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國指明了方向、規(guī)劃了藍圖。

三是創(chuàng)造性地構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的理論體系。我國的現(xiàn)代化究竟是一個什么樣的現(xiàn)代化，我們能不能超越西方的現(xiàn)代化，是必須認真思考和回答的問題。黨的二十大報告明確指出，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記進一步從頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等六個方面闡述了推進中國式現(xiàn)代化需要正確認識和處理的重大關(guān)系，從而系統(tǒng)回答了什么是中國式現(xiàn)代化以及怎樣推進中國式現(xiàn)代化的問題，形成了完整的中國式現(xiàn)代化理論體系。實踐證明，中國式現(xiàn)代化的理論和實踐，是對西方式現(xiàn)代化理論和實踐的重大超越，是推進強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。

3.新時代理論創(chuàng)新的大格局大氣象是在以自我革命精神推進全面從嚴治黨的偉大實踐中形成的

治國必先治黨、黨興才能國強。新時代以來，我們黨圍繞建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一重大課題進行探索，提出了一系列關(guān)于黨的建設(shè)的新理念新方略，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說。

在探索如何管黨治黨的過程中，提出了“全面從嚴治黨”的重大命題。為了解決黨內(nèi)存在的一系列嚴重問題，切實把黨管理好、建設(shè)好，習(xí)近平總書記從理論和實踐的結(jié)合上提出了一系列管黨治黨的科學(xué)論斷。一是在黨的歷史上首次提出了“全面從嚴治黨”的重大命題，強調(diào)全面從嚴治黨，核心是加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴，要害在治。二是把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，把治黨與治國關(guān)系的認識和實踐提升到了一個新的高度。三是提出了“全面從嚴治黨永遠在路上”的重要論斷，強調(diào)全面從嚴治黨的要求只能越來越高、越來越嚴，任何松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒都是要不得的。

在探索如何實現(xiàn)長期執(zhí)政的過程中，給出了依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的新答案。新時代以來，我們黨以前所未有的勇氣和定力持續(xù)推進黨的自我革命，回答了跳出歷史周期率面臨的一系列難題。一是回答了“革別人命容易，革自己命難”的難題，以刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的勇氣，果斷清除自身存在的缺點錯誤和隱患毒瘤。二是回答了如何在長期執(zhí)政條件下進行“自我監(jiān)督”的難題，形成了自我監(jiān)督的制度體系，實現(xiàn)了對權(quán)力運行的有效制約和監(jiān)督。三是回答了如何始終保持黨同人民血肉聯(lián)系的難題，形成了為人民利益不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非和有缺點克服缺點、有問題解決問題、有錯誤承認并糾正錯誤的政治自覺和制度機制。

在探索如何深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程的過程中，確定了新時代黨的建設(shè)總要求。習(xí)近平總書記在深刻總結(jié)黨的建設(shè)偉大工程經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在黨的十九大報告中創(chuàng)造性地提出了新時代黨的建設(shè)總要求。這個總要求構(gòu)建起一個體現(xiàn)馬克思主義執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨、符合人民群眾期待要求和時代發(fā)展方向的黨的建設(shè)科學(xué)體系，把對建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的認識和實踐推進到了一個新的高度，是黨的建設(shè)經(jīng)驗的集大成和黨的建設(shè)不斷走向科學(xué)化的重要標志。

在探索如何解決大黨獨有難題的過程中，明確了健全全面從嚴治黨體系的思路和舉措。新時代以來，以健全全面從嚴治黨體系為重要途徑，明確了解決大黨獨有難題的整體思路和系統(tǒng)舉措。一是以堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為核心，形成上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系；二是以思想建設(shè)和理論武裝為基礎(chǔ)，形成固本培元、凝心鑄魂的教育體系；三是以真管真嚴、敢管敢嚴和長管長嚴為重心，形成精準發(fā)力、標本兼治的監(jiān)管體系；四是以制度治黨、依規(guī)治黨為保障，形成科學(xué)完備、有效管用的制度體系；五是以各級黨組織和廣大黨員干部知責(zé)、擔責(zé)、履責(zé)為重點，形成主體明確、要求清晰的責(zé)任體系。這五個方面作為一個完整體系，明確了解決大黨獨有難題的基本思路。

在探索如何反對和防止腐敗的過程中，形成了一體推進不敢腐、不能腐和不想腐的重大方略。反腐敗斗爭是一場不能輸也輸不起的重大政治斗爭。黨的十八大以來，我們黨以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣和猛藥去疴、重典治亂的決心，構(gòu)建起一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制。“三不腐”作為一個相輔相成的有機整體，把“不敢腐”的震懾、“不能腐”的監(jiān)管、“不想腐”的自覺有機統(tǒng)一起來，在實踐中形成了三者同時發(fā)力、同向發(fā)力、綜合發(fā)力的體制機制，走出了一條中國特色的反腐倡廉之路。

4.新時代理論創(chuàng)新的大格局大氣象是在以胸懷天下的全球視野推動構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐中形成的

新時代以來，習(xí)近平總書記堅持把自身發(fā)展和世界發(fā)展統(tǒng)一起來，把中國人民的利益同各國人民的共同利益結(jié)合起來，深刻回答了“世界向何處去、人類應(yīng)該怎么辦”等一系列重大課題，提出了構(gòu)建人類命運共同體的倡議，形成了應(yīng)對全球挑戰(zhàn)的中國主張和中國方案，為處于十字路口的世界指明了前進方向。

面對“人類向何處去”的問題，創(chuàng)造性提出了全人類共同價值這一重大理念。面對前所未有的世界之變、時代之變、歷史之變，“人類向何處去”又一次成為當今世界必須回答的重大問題。習(xí)近平總書記以深厚的天下情懷和強烈的使命擔當，從推動構(gòu)建人類命運共同體的高度，創(chuàng)造性地提出了“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價值。全人類共同價值這一原創(chuàng)性理念，為構(gòu)建新型國際關(guān)系提供了科學(xué)的價值準則，為建設(shè)一個更加美好的世界提供了正確的理念指引。

面對“世界怎么了，我們怎么辦”的問題，創(chuàng)造性提出了全球發(fā)展、全球安全、全球文明“三大倡議”。在世界面臨和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字的嚴峻形勢下，為了有效破解全球發(fā)展難題、積極應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)、切實促進不同文明交流互鑒，習(xí)近平總書記提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。“三大倡議”從發(fā)展、安全、文明三個維度指明人類社會的前進方向，深刻回答了“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問，為有效填平全球發(fā)展鴻溝、破解國際安全困境、打破文明交流壁壘提供了中國方案。

面對“建設(shè)一個什么樣的世界，如何建設(shè)這個世界”的問題，創(chuàng)造性提出了建設(shè)“五個世界”的總目標。站在何去何從的交叉路口，我們應(yīng)該建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界，成為關(guān)乎全球前途命運的重大課題。為了構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，習(xí)近平總書記提出了打造包括伙伴關(guān)系、安全格局、發(fā)展前景、文明交流、生態(tài)體系“五位一體”的人類命運共同體總體框架和建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗“五個世界”的總目標，深刻回答了如何建設(shè)一個更加美好世界的問題，成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟。

面對“如何才能促進共同發(fā)展、怎樣才能實現(xiàn)合作共贏”的問題，創(chuàng)造性提出了共建“一帶一路”倡議。為了破解人類發(fā)展面臨的一系列難題，習(xí)近平總書記提出了共建“一帶一路”倡議。這一倡議不是排他性的“小圈子”，而是攜手發(fā)展的“百花園”，目的就是讓更多國家搭上我國發(fā)展的快車，實現(xiàn)共同發(fā)展與互利共贏。“一帶一路”作為構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐，順應(yīng)了時代要求和各國加快發(fā)展的愿望，已成為跨越不同地域范圍、不同發(fā)展階段、不同文明國家的開放包容、互利互惠、合作共贏的重大國際合作平臺，成為全球最受歡迎的公共產(chǎn)品，開辟了合作共贏的新天地。

面對所謂“國強必霸”的陳舊邏輯，創(chuàng)造性提出了“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”的深刻論斷。“國強必霸”本質(zhì)是典型的霸權(quán)主義思維，反映的是歷史上大國霸權(quán)戰(zhàn)爭的災(zāi)難性實踐。那么，中國發(fā)展起來后會不會也搞霸權(quán)主義、欺負別人？對此，習(xí)近平總書記一再強調(diào)，“國強必霸”不是歷史定律，中國不接受“國強必霸”的邏輯。當今世界的潮流是和平、發(fā)展、合作、共贏，殖民主義、霸權(quán)主義的老路走不通，和平發(fā)展道路才是人間正道。中國始終信奉的是“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”的發(fā)展邏輯和共贏思維，這一點永遠不會改變。

習(xí)近平總書記關(guān)于推進構(gòu)建人類命運共同體的一系列重要論斷，把馬克思主義“共同體”理論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的天下觀、價值觀相結(jié)合，為解決人類的前途命運問題提供正確的方向指引，為破解全球治理難題提供了中國智慧、中國方案和中國力量。

5.新時代理論創(chuàng)新大格局大氣象形成的內(nèi)在規(guī)律與深刻啟示

新時代理論創(chuàng)新大格局大氣象的形成，是與開辟馬克思主義中國化時代化新境界的偉大實踐緊密聯(lián)系在一起的，所取得的最大成果就是創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。深刻認識和把握新時代理論創(chuàng)新大格局大氣象形成的內(nèi)在規(guī)律和主要特點，對新征程上繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新具有十分重要的意義。

一是把守正與創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在堅守魂脈和根脈的基礎(chǔ)上推進理論創(chuàng)新。黨的理論創(chuàng)新，是在守正與創(chuàng)新、堅持與發(fā)展的辯證統(tǒng)一中前進的。一方面，馬克思主義是我們的魂脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根脈，守正和堅持，核心就是要更好地堅守這個魂和根，這既是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，又是理論創(chuàng)新的目標和歸宿。另一方面，馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)和開放的體系，而不是僵化的教條和封閉的系統(tǒng)，創(chuàng)新和發(fā)展，核心就是不斷推動馬克思主義隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，這既是理論創(chuàng)新的必然要求，又是理論創(chuàng)新的強大動力。黨的十八大以來，我們黨自覺地把守正與創(chuàng)新、堅持與發(fā)展統(tǒng)一起來，始終堅守理論創(chuàng)新的魂和根，從而實現(xiàn)了理論與實踐的有機統(tǒng)一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接、精髓與精華的有機貫通，成功地開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。

二是把直面問題與解決問題統(tǒng)一起來，在回答實踐之問、引領(lǐng)實踐發(fā)展中推進理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新的過程就是不斷回答時代和實踐問題的過程。新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特點就是以強烈的問題意識和高度的歷史自覺直面問題、解決問題，始終聚焦推進強國建設(shè)和民族復(fù)興偉大實踐中的新情況新問題、深化改革發(fā)展過程中的深層次復(fù)雜性問題、人民群眾關(guān)切的急難愁盼問題、影響國際大變局的重大全球性問題和執(zhí)政黨建設(shè)面臨的突出問題，堅持在實踐中不斷提出解決問題的正確思路和有效辦法，從而形成了全面系統(tǒng)解決中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的科學(xué)理論，開創(chuàng)了新時代理論創(chuàng)新的壯麗局面。

三是把為人民立言與為人民代言統(tǒng)一起來，在人民群眾的偉大創(chuàng)造中推進理論創(chuàng)新。從理論的本質(zhì)屬性上說，馬克思主義是人民的理論，是植根人民、造福人民的理論。人民群眾不僅是理論創(chuàng)新的力量之源，也是理論創(chuàng)新的智慧之源。離開人民群眾的偉大實踐，理論創(chuàng)新就必然陷入閉門造車的死胡同。推進黨的理論創(chuàng)新的過程，就是為人民立言、為人民代言的過程，這是黨的理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和根本規(guī)律。只有站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，才能形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，才能為指導(dǎo)人民認識世界和改造世界提供強大的思想武器。

四是把理論概括與理論武裝統(tǒng)一起來，在不斷體系化、學(xué)理化的過程中推進理論創(chuàng)新。馬克思主義理論是以體系化、學(xué)理化的形式存在的，推進理論創(chuàng)新，離不開理論體系化、學(xué)理化這一重大環(huán)節(jié)，這是把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實踐武器的必然要求。黨的十八大以來，在推進馬克思主義中國化時代化的進程中，我們黨非常重視對理論創(chuàng)新成果的總結(jié)概括，非常重視理論的體系化、學(xué)理化闡釋，非常重視理論的學(xué)習(xí)教育和思想武裝工作，非常重視防止理論的碎片化和庸俗化傾向，堅持以科學(xué)體系、深刻學(xué)理來體現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)性和整體性，實現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新、理論發(fā)展與理論武裝的雙輪互動。

五是把回答中國之問與回答世界之問統(tǒng)一起來，在汲取人類一切優(yōu)秀思想文化資源中推進理論創(chuàng)新。把為民族謀復(fù)興與為世界謀大同聯(lián)系起來，把解決中國問題與解決世界問題聯(lián)系起來，是由黨的根本性質(zhì)決定的。面對世界百年未有之大變局加速演進和國際社會面臨的一系列新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記以馬克思主義戰(zhàn)略家的博大胸懷，要求把回答中國之問與回答世界之問聯(lián)系起來，以海納百川的開放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果，形成了兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。

實踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。在“兩個結(jié)合”實踐中不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展新局面，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的雙向互動和協(xié)同共進，是新時代推進黨的理論創(chuàng)新的成功秘訣，也是我們的事業(yè)必定勝利的根本依據(jù)。

（作者系湖南省當代中國馬克思主義研究中心研究員，湖南省社會科學(xué)院原黨組書記、院長，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生導(dǎo)師）