【專家視點(diǎn)】

在全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)的背景下，人工智能作為引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略性技術(shù)，深刻改變了人類生產(chǎn)方式與文明形態(tài)。在此背景下，如何保持人文精神的生長(zhǎng)力、為技術(shù)注入價(jià)值指引，成為文科轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心命題。

新文科建設(shè)作為主動(dòng)適應(yīng)科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略舉措，正在推動(dòng)人文學(xué)科實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系的重組、能力結(jié)構(gòu)的重塑與價(jià)值邏輯的再定義。全球知名高校如斯坦福大學(xué)、劍橋大學(xué)等紛紛推出“人文學(xué)科+AI”項(xiàng)目，我國(guó)多所高校積極布局人文與人工智能的深度融合，通過(guò)設(shè)置人文學(xué)科融合人工智能的專業(yè)、項(xiàng)目和雙學(xué)位等方式，衍生出“人文社科+人工智能”的一系列新學(xué)科范式?？梢?jiàn)，人文學(xué)科與人工智能融合已成為時(shí)代趨勢(shì)，人文學(xué)科只有主動(dòng)融入技術(shù)進(jìn)程，以跨界融合賦能自身發(fā)展，才能在新的知識(shí)體系與社會(huì)結(jié)構(gòu)中彰顯價(jià)值內(nèi)涵，延續(xù)人文精神的生命力。

為塑造有益安全的人工智能系統(tǒng)提供人文根基

在與人工智能的深度融合中，人文學(xué)科并未成為失去學(xué)科獨(dú)立性的技術(shù)附庸。相反，在技術(shù)變革日益加速的背景下，人文學(xué)科更應(yīng)承擔(dān)起大模型價(jià)值觀塑造的主體責(zé)任，成為人文精神與社會(huì)意義構(gòu)建的主導(dǎo)力量。

在全球高等教育體系中，越來(lái)越多的高校認(rèn)識(shí)到人文學(xué)科在人工智能技術(shù)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，紛紛設(shè)立相關(guān)項(xiàng)目和平臺(tái)。香港大學(xué)2024年設(shè)置AI倫理與社會(huì)碩士項(xiàng)目；廣州大學(xué)通過(guò)建立人工智能安全與隱私保護(hù)基地，探索生成式AI的文化適配性；劍橋大學(xué)開(kāi)設(shè)了“人工智能倫理與社會(huì)”碩士課程……同時(shí)，人文學(xué)科的主體性還體現(xiàn)為其獨(dú)有的價(jià)值建構(gòu)能力。隨著數(shù)字技術(shù)的快速迭代，精神文明的意義感有弱化之趨勢(shì)，而人文學(xué)科正能在這種結(jié)構(gòu)性缺位中發(fā)揮不可替代的作用。面對(duì)大模型潛在的去歷史化、中性話語(yǔ)生成與價(jià)值模糊化傾向，人文學(xué)科應(yīng)積極以倫理文本、文化敘事和批判話語(yǔ)介入AI訓(xùn)練語(yǔ)料和輸出結(jié)果的調(diào)適，從源頭上重塑AI的意義生成路徑。這不僅是人文學(xué)科使命的體現(xiàn)，也為塑造有益安全的人工智能系統(tǒng)提供了人文根基。

人工智能時(shí)代人文學(xué)科將迎來(lái)系統(tǒng)性重塑

人文學(xué)科與人工智能深度融合的趨勢(shì)，將對(duì)人文學(xué)科體系進(jìn)行全方位重塑，體現(xiàn)了人文學(xué)科從內(nèi)部學(xué)科邏輯、育人模式到外部知識(shí)生產(chǎn)機(jī)制的深度轉(zhuǎn)型。

在學(xué)科體系層面，以數(shù)據(jù)智能方法支持人文研究創(chuàng)新，重構(gòu)人文社科的知識(shí)生產(chǎn)模式，這一趨勢(shì)促使高校學(xué)科布局由傳統(tǒng)的學(xué)科歸類型向問(wèn)題導(dǎo)向型、應(yīng)用引領(lǐng)型轉(zhuǎn)變，顯著提升了人文學(xué)科體系的開(kāi)放性與社會(huì)適應(yīng)性。新文科建設(shè)加速打破傳統(tǒng)文理分割格局，催生出一批以社會(huì)智能、數(shù)字人文、算法倫理、文化計(jì)算等為代表的交叉學(xué)科，推動(dòng)人文學(xué)科在智能時(shí)代拓展學(xué)科邊界，以系統(tǒng)的知識(shí)體系、深刻的價(jià)值洞察和強(qiáng)有力的話語(yǔ)能力，參與塑造面向未來(lái)的智能文明秩序，真正實(shí)現(xiàn)技術(shù)與人文的深度協(xié)同與共生。

在人才培養(yǎng)層面，文科教育正在從以傳統(tǒng)知識(shí)繼承為核心，轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)素養(yǎng)、技術(shù)理解、倫理反思與跨文化溝通等多維能力培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)復(fù)合型思維與創(chuàng)新應(yīng)用能力，主動(dòng)回應(yīng)智能社會(huì)對(duì)高層次跨界人才日益增長(zhǎng)的需求，這將有利于構(gòu)建以跨學(xué)科能力和應(yīng)用型素養(yǎng)為核心導(dǎo)向的文科人才培養(yǎng)新生態(tài)。例如，復(fù)旦大學(xué)圍繞科學(xué)智能，全面推動(dòng)AI賦能教育教學(xué)改革和人才培養(yǎng)，形成跨學(xué)科學(xué)程（微專業(yè)）體系，構(gòu)筑AI+人才培養(yǎng)基座；北京師范大學(xué)持續(xù)推進(jìn)人工智能技術(shù)賦能傳統(tǒng)人文學(xué)科的改革，利用自然語(yǔ)言處理技術(shù)分析古籍文獻(xiàn)，通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)優(yōu)化語(yǔ)言教學(xué)模型。

在科研范式層面，人工智能正在促使知識(shí)生產(chǎn)從單向線性走向螺旋式、多維交互的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)人文社科在研究范式與創(chuàng)新機(jī)制上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的躍遷。由傳統(tǒng)以文本分析和理論推演為主，向數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、模型輔助、跨學(xué)科協(xié)同的研究范式演進(jìn)。此外，在面對(duì)涉及多領(lǐng)域知識(shí)的決策問(wèn)題時(shí)，AI通過(guò)多智能系統(tǒng)模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并以實(shí)驗(yàn)方式模擬政策結(jié)果，可為人文學(xué)科研究提供全新的研究范式。人工智能的融入顯著推動(dòng)了人文學(xué)科在解釋復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象、干預(yù)智能社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)揮更大作用。

人文學(xué)科轉(zhuǎn)型不能停留于淺層融合

需要注意的是，在應(yīng)對(duì)技術(shù)沖擊的過(guò)程中，人文學(xué)科的轉(zhuǎn)型不能停留于淺層融合，而應(yīng)通過(guò)自我革命實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系、能力結(jié)構(gòu)與育人理念的根本性變革。

當(dāng)前，部分高校在新文科建設(shè)中存在“文科加技術(shù)知識(shí)”的簡(jiǎn)單疊加現(xiàn)象及項(xiàng)目化、個(gè)別化的融合嘗試，系統(tǒng)化、生態(tài)化的跨界培養(yǎng)體系尚未形成。未來(lái)，高校應(yīng)在專業(yè)設(shè)置、課程體系、教學(xué)方式、聯(lián)合導(dǎo)師制等方面系統(tǒng)布局，形成以應(yīng)用需求為牽引、以復(fù)合能力為核心的人文科技深度融合育人模式。在此模式引領(lǐng)下，人文教育應(yīng)主動(dòng)回應(yīng)智能時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)的新要求，圍繞數(shù)據(jù)素養(yǎng)、跨文化理解、技術(shù)倫理與批判性思維等維度重塑能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)向、綜合應(yīng)用與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)。同時(shí)，育人理念也需從傳統(tǒng)的“知識(shí)繼承”轉(zhuǎn)向“價(jià)值引領(lǐng)與社會(huì)創(chuàng)新”，突出學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中擔(dān)當(dāng)公共倫理塑造者、智能社會(huì)治理參與者的能力。

面向未來(lái)，隨著人工智能加速嵌入社會(huì)運(yùn)行體系，人文學(xué)科不再是技術(shù)發(fā)展的旁觀者，而將成為智能文明形態(tài)構(gòu)建的重要塑造力量。新文科建設(shè)既是順應(yīng)科技革命潮流的主動(dòng)革新，也是堅(jiān)守人文精神底色的戰(zhàn)略抉擇。在科技不斷拓展邊界的時(shí)代洪流中，人文學(xué)科唯有深度融入、系統(tǒng)重塑、開(kāi)放創(chuàng)新，才能煥發(fā)新的生命力，為技術(shù)驅(qū)動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)注入人文關(guān)懷與價(jià)值理性。

（作者：齊書宇系北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員，張彥彬系北京工業(yè)大學(xué)助理研究員）