劉永安進(jìn)村開展現(xiàn)場教學(xué)展演。

劉永安在邵陽縣非遺展館開展傳承教學(xué)。

以上圖片均為邵陽縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供

晨光熹微，在湖南邵陽縣九公橋鎮(zhèn)白竹村燕窩嶺，年近八旬的劉永安已在老屋中忙碌起來，準(zhǔn)備當(dāng)天的表演。他身后，古樸的戲箱和各式木偶，無聲地訴說著這門古老藝術(shù)經(jīng)歷的滄桑歲月。

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目木偶戲（邵陽布袋戲）的代表性傳承人，50年來，劉永安挑著這副承載千年鄉(xiāng)音的行頭，從阡陌縱橫的鄉(xiāng)間出發(fā)，踏出一條保護(hù)傳承家鄉(xiāng)非遺、擦亮家鄉(xiāng)文化名片的道路。

持之以恒  堅(jiān)守非遺技藝

在凳子上拴上镲和鑼鼓，踏進(jìn)藍(lán)印花布圍成的戲臺，人與木偶“合為一體”，手腳并用操控木偶，同時(shí)完成吹、拉、彈、唱、耍等多項(xiàng)技藝，將說唱與表演融會貫通，將人物的際遇和情感通過木偶活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來……劉永安即興來了一段布袋戲。

邵陽布袋戲，是一門“一人一臺戲”的絕藝，也稱“扁擔(dān)戲”或“被窩戲”，多取材于中國民間神話和歷史小說。無論是木偶的唱、表、念、白，還是樂器伴奏，都由一位布袋戲藝人完成，堪稱“一人頂七人”。整個(gè)舞臺和全部的演出行頭僅用一根扁擔(dān)即可挑起。

劉永安是邵陽布袋戲的第十八代傳人，上世紀(jì)60年代跟隨叔父挑擔(dān)下鄉(xiāng)演出，70年代接過戲擔(dān)，開始了走南闖北的江湖生活，足跡遍布湖南、江西、廣西和貴州。

這些年，劉永安一直從事邵陽布袋戲下鄉(xiāng)演出、對外交流等工作，并配合邵陽縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心開展傳承教學(xué)等活動。

邵陽縣非遺保護(hù)中心主任鄧飛介紹，為了更好保護(hù)布袋戲這一非遺技藝，中心從多方面采取措施：錄制布袋戲的音視頻；通過進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景區(qū)等方式，推動布袋戲在年輕一代中的傳播，提高社會認(rèn)知度；在節(jié)慶活動中推出布袋戲演出，擴(kuò)大影響力。

“在傳承人的支持配合下，我們已收集整理布袋戲傳統(tǒng)劇本30余個(gè)、曲譜50余個(gè)，拍攝日常演出、傳承教學(xué)及相關(guān)展示展演活動視頻資料300多分鐘、圖片3000余張，重點(diǎn)對10多個(gè)傳統(tǒng)劇目進(jìn)行數(shù)字化記錄，留下了寶貴的資料。”鄧飛介紹。

2016年，中國國家圖書館的搶救性記錄“中國記憶”項(xiàng)目來到邵陽，為劉永安拍攝紀(jì)錄片《一個(gè)人的劇團(tuán)》，一拍就是5年。在攝像機(jī)前，劉永安將畢生所學(xué)細(xì)致展演、講解。珍貴的影音變成國家文化記憶庫中的數(shù)字典藏，為邵陽布袋戲的數(shù)字化保存作出了重要貢獻(xiàn)。

2021年10月，第四屆中國民族志紀(jì)錄片學(xué)術(shù)展暨頒獎(jiǎng)典禮在中國國家圖書館舉行，《一個(gè)人的劇團(tuán)》從50部入圍紀(jì)錄片中脫穎而出，榮獲非遺影像單元唯一的優(yōu)秀獎(jiǎng)。劉永安的淳樸、堅(jiān)韌，對布袋戲的堅(jiān)守、熱愛，深深地打動了評委，也打動了現(xiàn)場觀眾。

薪火相傳  投身非遺傳承

邵陽縣非遺保護(hù)中心的傳習(xí)課堂里經(jīng)?；钴S著劉永安的身影，他為布袋戲的學(xué)員提供悉心指導(dǎo)，將唱腔、念白、操作要點(diǎn)毫無保留地教給后輩。

邵陽布袋戲傳承的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，現(xiàn)有國家級代表性傳承人1人，省級代表性傳承人1人，市級代表性傳承人2人，縣級代表性傳承人5人，社會從業(yè)藝人10余人，傳播力、影響力不斷增強(qiáng)，古老的技藝煥發(fā)出新的光彩。

然而，現(xiàn)實(shí)的困境不得不面對——布袋戲技藝繁難精深，學(xué)習(xí)周期長，不穩(wěn)定的演出收入難以支撐生計(jì)。一批批原本滿懷熱情的學(xué)員，要么覺得學(xué)藝辛苦，要么迫于生計(jì)壓力選擇離去。

談及家族傳承，劉永安坦言，孫子能做一些簡單的操演，未能專職于此。對于學(xué)習(xí)布袋戲的接班人，劉永安表示：“要有文化基礎(chǔ)，還要有恒心，能夠吃苦耐勞。”

傳承，終究要落在人身上。如何將布袋戲的文化推廣開來？這是劉永安一直思考的問題。

時(shí)代在變，傳播亦需破局。今年5月，抖音博主“小萬姑娘”關(guān)注到邵陽布袋戲。她聯(lián)系上劉永安，提議通過直播推廣布袋戲時(shí)，劉永安曾有過疑慮和躊躇。然而，讓布袋戲“被看見”的渴望最終戰(zhàn)勝了遲疑。

從最初面對鏡頭的生澀，到如今直播間里的自如，劉永安的“觸網(wǎng)”之旅成效斐然。抖音賬號開播至今粉絲數(shù)已突破39萬，單場直播觀眾峰值破萬。天南海北的年輕網(wǎng)友涌入直播間，驚嘆于“一個(gè)人的劇團(tuán)”：“這才是國潮！”“爺爺手里的木偶仿佛活了！”……借助數(shù)字浪潮，劉永安的方寸戲臺被天南海北的觀眾關(guān)注，千年技藝在云端找到了知音。

扎根鄉(xiāng)土  擦亮文化名片

“一口道盡千古事，雙手對舞百萬兵。”在第四屆湖南旅游發(fā)展大會非遺表演現(xiàn)場，鑼鼓聲響起，劉永安一開腔，小小的“戲臺”瞬間吸引了游客駐足觀看。

無論聲名如何遠(yuǎn)揚(yáng)，劉永安最珍視的舞臺，始終是家鄉(xiāng)那片沃土。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，他依然習(xí)慣性地挑起戲擔(dān)，行走于十里八鄉(xiāng)。村頭曬谷坪、集鎮(zhèn)小廣場，都是他的舞臺。為婚慶增添喜慶、為白事寄托哀思，劉永安的布袋戲演出深深嵌入鄉(xiāng)村文化，為當(dāng)?shù)匕傩盏娜粘Ｉ顜チ速|(zhì)樸的歡樂與慰藉。

劉永安數(shù)十年的堅(jiān)守，讓邵陽布袋戲獲得更多關(guān)注。燕窩嶺這個(gè)曾經(jīng)寂寂無聞的小山村，因?yàn)椴即鼞蚝蛣⒂腊?，吸引了外界關(guān)注的目光，一些文化愛好者到此探訪。布袋戲已成為邵陽一張閃亮的文化名片。

借此契機(jī)，邵陽構(gòu)建和提升文化氛圍，促進(jìn)文旅發(fā)展。邵陽縣委宣傳部干部劉飛介紹，邵陽計(jì)劃進(jìn)一步推廣布袋戲，帶動當(dāng)?shù)匚幕糜钨Y源的開發(fā)。

“鄉(xiāng)土有鄉(xiāng)音，傳統(tǒng)文化不能忘。布袋戲扎起三根棒，今天我登臺來演唱，傳統(tǒng)文化要發(fā)揚(yáng)。”劉永安正表演一段漁鼓，“布袋戲一代一代往下傳，非遺文化多燦爛。百花齊爭艷，可喜到今天……”

“古老的文化要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合現(xiàn)代理念進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。”談到布袋戲的未來，劉永安表示，自己在傳統(tǒng)布袋戲的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些曲目創(chuàng)新，也加入了快板等元素，希望吸引更多年輕受眾，也希望通過更多政策支持和社會關(guān)注，實(shí)現(xiàn)布袋戲文化的可持續(xù)發(fā)展。

夜幕降臨，燕窩嶺歸于寧靜，劉永安輕輕拂拭著陪伴自己大半生的木偶，“不能讓老祖宗傳下來的好東西斷在我們這一代人手里。”樸素的話，承載著一位民間藝人對家鄉(xiāng)文化根脈的敬畏。

本期統(tǒng)籌：呂  莉  李祉瑤