習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上首次提出“人類文明新形態(tài)”概念，并在黨的二十大報告中明確指出中國式現代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。準確把握中國式現代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史必然性及其現代意義，對于我們判明歷史發(fā)展新形勢、順應實踐新要求，有著重要指導意義。

中國式現代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是歷史發(fā)展的必然

現代化是創(chuàng)造一定文明形態(tài)的過程，也是一定文明形態(tài)形成的標志。以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的歷史進程，一定會創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

中國式現代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是歷史發(fā)展規(guī)律的內在要求。唯物史觀認為，生產力是文明發(fā)展、社會進步的必要前提，正是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動，推動人類文明由簡單到復雜，社會形態(tài)不斷更替。從世界文明發(fā)展進程來看，中國式現代化是能夠不斷創(chuàng)造新質生產力的現代化，新質生產力以戰(zhàn)略性新興產業(yè)和未來產業(yè)為主體，具有高質量性；能以較小的經濟成本獲取較大的經濟收益，具有比較成本優(yōu)勢；在較短時間內以量的積累不斷實現質的飛躍，具有質變性，以這種生產力作為強大的物質基礎，形成新的更高的生產關系及與之相匹配的文明形態(tài)成為必然。

中國式現代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是“兩個結合”的必然結果。中國式現代化擁有馬克思主義科學真理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩大理論武器和思想支撐。中華文明的突出特性賦予了文明創(chuàng)造的獨特底蘊，堅持和發(fā)展中國特色社會主義奠定了文明創(chuàng)造的實踐基礎。中國式現代化聚焦人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕、人與自然和諧共生等目標，摒棄了資本主義現代化過程中出現的諸多弊端，既有各國現代化的普遍優(yōu)勢，更有基于本國國情的特殊優(yōu)勢；既是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的途徑，也是人類文明新形態(tài)的標志性內容，體現了“兩個結合”的理論品質和實踐指向。

中國式現代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是適應時代發(fā)展和全球變革趨勢的必然選擇。隨著世界歷史的深入發(fā)展，世界日益成為一個相互依存、不可分割的整體。然而，如環(huán)境污染、氣候變化、恐怖主義、地區(qū)沖突、貧富差距等仍是不斷困擾人類整體的問題和挑戰(zhàn)。這些問題的解決需要各國共同合作、攜手應對。中國式現代化注重和平發(fā)展、合作共贏，倡導構建人類命運共同體，為解決全球性問題提供了中國智慧和中國方案，符合世界各國人民的共同利益和時代發(fā)展的要求，具有強大的生命力和吸引力。

中國式現代化展現人類文明新理念新路徑新方案

中國式現代化作為人類文明新形態(tài)的重要實踐，打破“現代化=西方化”的單一敘事，不是以“資本”為原則，而是以“對人的本質的真正占有”為基本遵循；不是以“經濟人”為基礎，而是以“現實的人”為起點。堅持“共同體”為價值取向，超越了“利己主義”原則；堅持“人類解放”的目標，超越了“政治解放”的歷史限度。中國式現代化以其獨特的價值理念、發(fā)展路徑和治理方案，為人類文明進步提供了全新范式。

展現超越傳統(tǒng)現代化的新價值理念。中國式現代化堅持“以人民為中心”，超越傳統(tǒng)現代化“以資本為中心”的價值取向，以“人民邏輯”取代“資本邏輯”，因而實現了人與人、人與自然、人與物關系的和解。在處理人與人的關系上，中國式現代化一方面扎實推進全體人民共同富裕，實現了經濟與人的發(fā)展規(guī)律相統(tǒng)一；另一方面，堅定踐行全過程人民民主，充分彰顯社會主義民主政治的本質屬性。在把握人與自然的關系上，中國式現代化蘊含生態(tài)文明之維，尊重自然、順應自然、保護自然，強調人與自然和諧共生。在理解人與物的關系上，中國式現代化以實現人民美好生活追求、人的自由而全面發(fā)展為價值旨歸。

探索破解現代化“標準模板”的新實踐路徑。中國式現代化體現了現代化道路的多樣性與非線性邏輯，超越了把西方串聯式發(fā)展路徑模式化的單一線性論；堅持了漸序發(fā)展與跨越式發(fā)展相結合的原則，超越了單一的漸序發(fā)展邏輯；著眼于“彎道超車”，形成獨立自主的發(fā)展模式，打破了跟隨西方亦步亦趨的依附式發(fā)展，中國的實踐已證明現代化沒有“標準答案”，文明形態(tài)可以多元共生。

提供全球治理體系的中國新方案。中國式現代化是人類文明發(fā)展史上的全新探索，以合作共贏理念重塑國際關系邏輯，為全球治理體系變革提供了深刻啟示與實踐樣本。“一帶一路”倡議十年來已吸引150多個國家參與，累計達成超3000個合作項目，為共建國家創(chuàng)造超42萬個就業(yè)崗位，成為全球包容性增長的典范。這種結合本國實際又兼容他國需求的治理智慧，正在為構建新型國際關系注入持久動力，成為破解和平赤字、發(fā)展赤字、信任赤字的金鑰匙。

中國式現代化創(chuàng)造文明新形態(tài)具有世界意義與輝煌未來

中國式現代化所塑造的人類文明新形態(tài)，體現了對文明演進歷程的深刻洞察，實現了從文明蒙魅到文明祛魅再到文明復魅的跨越，不斷推動人類文明形態(tài)走向新的高度。

為構建人類命運共同體奠定基礎。中國式現代化不是“獨善其身”的現代化，而是“兼濟天下”的現代化，強調和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，這與構建人類命運共同體所倡導的價值追求高度一致，為各國之間的交往合作提供堅實的價值基礎；所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，如“和而不同”“協和萬邦”等開放、包容的理念，為人類命運共同體提供豐富的文化滋養(yǎng)和智慧支撐。

引領和豐富人類文明形態(tài)構建。人類文明是多樣的，不同文明之間存在著差異和特色。中國式現代化實踐創(chuàng)造出的人類文明新形態(tài)，以平等、互鑒、對話、包容的文明發(fā)展理念，以“五位一體”協調發(fā)展的文明結構，以“人本”邏輯為文明動力的內在邏輯定向，從根本上徹底破除了“西方中心主義”的“文明普世論”和“文明同質論”的神話，展現了文明多元發(fā)展的現代性圖景，必將引領人類現代化潮流與人類文明發(fā)展的未來趨勢。

進一步增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。人類文明新形態(tài)的提出，既是中國共產黨領導人民創(chuàng)造的文明成果，也是“四個自信”在文明維度的集中體現。在全面建設社會主義現代化國家的新征程上，中國將更深入地與世界交融互動，持續(xù)做經濟增長的穩(wěn)定器與動力源，和平發(fā)展的維護者與建設者，文明對話的倡導者與實踐者，為解決人類面臨的共同挑戰(zhàn)提供更多有益啟示。這一過程中，道路、理論、制度、文化的自信也將在實踐中不斷深化，做中國人的骨氣和底氣會不斷增強。

（作者：曹普華，系中共湖南省委分管日常工作的副秘書長、省委辦公廳主任）

【據《新湘評論》】