南開(kāi)大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、博導(dǎo) 朱 薈
中國(guó)人民大學(xué)人口與健康學(xué)院教授、博導(dǎo) 陸杰華
【摘要】20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，中國(guó)人的社會(huì)心態(tài)也隨之發(fā)生系統(tǒng)、深刻且持續(xù)的變化，呈現(xiàn)從封閉走向開(kāi)放、從聚合轉(zhuǎn)向分化、從制度驅(qū)動(dòng)邁入自我驅(qū)動(dòng)等趨勢(shì)，并演化出多元交織的復(fù)雜圖景。個(gè)體是社會(huì)心態(tài)的起點(diǎn)，家庭是情感聯(lián)結(jié)的紐帶，國(guó)家是制度供給的主體，社會(huì)是群體互動(dòng)的場(chǎng)域，四者共同構(gòu)成我國(guó)社會(huì)心態(tài)分析的“個(gè)人—群體—制度—文化”的象限結(jié)構(gòu)：從微觀到宏觀、從私人領(lǐng)域到公共領(lǐng)域，全方位多層次捕捉社會(huì)心態(tài)的動(dòng)態(tài)特征。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)心態(tài) 三十年變遷 世界價(jià)值觀調(diào)查 四維框架 【中圖分類(lèi)號(hào)】C924.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
當(dāng)前，學(xué)界對(duì)社會(huì)心態(tài)的概念界定逐漸達(dá)成共識(shí)。普遍強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)是指一段時(shí)間里，彌散在整個(gè)社會(huì)或社會(huì)群體類(lèi)別中的宏觀社會(huì)心境狀態(tài)，即是整個(gè)社會(huì)的情緒基調(diào)、社會(huì)共識(shí)和社會(huì)價(jià)值取向的總和，具有整體性與分化性、穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性、時(shí)期性與隊(duì)列性等方面辯證統(tǒng)一的鮮明特點(diǎn)?；诖烁拍罟沧R(shí)，本研究進(jìn)一步從“個(gè)體—家庭—國(guó)家—社會(huì)”的四維分析框架刻畫(huà)社會(huì)心態(tài)。如圖1所示，個(gè)體是社會(huì)心態(tài)的起點(diǎn)，家庭是情感聯(lián)結(jié)的紐帶，國(guó)家是制度供給的主體，社會(huì)是群體互動(dòng)的場(chǎng)域，四者共同構(gòu)成我國(guó)社會(huì)心態(tài)分析的“個(gè)人—群體—制度—文化”的象限結(jié)構(gòu)，以期從微觀到宏觀、從私人領(lǐng)域到公共領(lǐng)域，全方位多層次捕捉社會(huì)心態(tài)的動(dòng)態(tài)特征。
本研究主要使用世界價(jià)值觀調(diào)查（World Values Survey，以下簡(jiǎn)稱(chēng)WVS）考察1990年以來(lái)中國(guó)民眾的社會(huì)心態(tài)變遷。世界價(jià)值觀調(diào)查是一項(xiàng)致力于從長(zhǎng)周期、多國(guó)家和跨文化視角比較分析大眾價(jià)值觀、信仰和社會(huì)規(guī)范的國(guó)際調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容廣泛，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面價(jià)值觀念的相關(guān)問(wèn)題。這項(xiàng)調(diào)查是目前所有公開(kāi)數(shù)據(jù)中包含價(jià)值觀念變量最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的調(diào)查之一。本研究主要使用在中國(guó)大陸地區(qū)收集的1990年、1994年、2001年、2007年、2012年以及2018年的6輪數(shù)據(jù)，橫跨近30年，總樣本量為10827。此外，本研究秉持調(diào)查數(shù)據(jù)的全國(guó)性、時(shí)效性和可及性等原則，進(jìn)一步選取中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查（Chinese General Social Survey，以下簡(jiǎn)稱(chēng)CGSS）和中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（Chinese Family Panel Studies,以下簡(jiǎn)稱(chēng)CFPS）作為多源數(shù)據(jù)，補(bǔ)充2018年以后中國(guó)民眾社會(huì)心態(tài)的新近情況。其中，中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查選取2021年數(shù)據(jù)，樣本量為8148；中國(guó)家庭追蹤調(diào)查分別選取2020年和2022年數(shù)據(jù)，剔除出生年的缺失值以及未成年人樣本，納入分析的樣本量分別為22424、21106。
三十年變遷：中國(guó)人社會(huì)心態(tài)多維透視
20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)社會(huì)變革始終處于復(fù)雜性持續(xù)加深的進(jìn)程中，人們的社會(huì)心態(tài)隨之發(fā)生系統(tǒng)性、持續(xù)性、協(xié)同性變化，愈發(fā)呈現(xiàn)出多元交織的演化趨勢(shì)。本研究從“個(gè)體—家庭—國(guó)家—社會(huì)”的四維分析框架切入社會(huì)心態(tài)，在上述四個(gè)維度上分別選取多個(gè)指標(biāo)系統(tǒng)描繪三十多年來(lái)中國(guó)民眾社會(huì)心態(tài)的變遷情況。
個(gè)體維度上中國(guó)人社會(huì)心態(tài)的主要特征
個(gè)體維度的社會(huì)心態(tài)聚焦微觀個(gè)體生活，是社會(huì)心態(tài)的“細(xì)胞單元”。本文選取主觀幸福感、生活掌控感、性別平等觀念、不安全感等有關(guān)指標(biāo)，較為生動(dòng)地展示個(gè)體層面社會(huì)心態(tài)的變動(dòng)特征。
主觀幸福感?？傮w而言，從1990年—2018年中國(guó)民眾主觀幸福感呈現(xiàn)明顯先降后升的“U型”波動(dòng)態(tài)勢(shì)，始終保持較高水平。1990年—2001年，中國(guó)民眾主觀幸福感均值由7.332逐步下滑至6.848。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、社會(huì)保障體系逐漸完善，中國(guó)人主觀幸福感實(shí)現(xiàn)了由降返升的階段性轉(zhuǎn)變。CGSS和CFPS的調(diào)查數(shù)據(jù)同時(shí)顯示，2018年以后，中國(guó)人的主觀幸福感雖略有波動(dòng)，但整體維持較高水平。進(jìn)一步來(lái)看，主觀幸福感在不同世代呈現(xiàn)顯著差異。參考既有研究并根據(jù)重要?dú)v史事件，將受訪者劃分為不同世代：新中國(guó)成立前一段時(shí)間的一代（出生于1949年前）、上山下鄉(xiāng)的一代（出生于1950年—1959年），改革開(kāi)放的一代（出生于1960年—1979年），新生代（出生于1980年及以后）。主觀幸福感隨出生同期群的推移逐漸遞減，新生代人群的主觀幸福感水平較低，且增長(zhǎng)幅度相對(duì)遲緩。這折射出正處于生命周期中年階段的新生代，在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇、住房教育成本提高、社會(huì)期望增加等多重因素疊加下正承受著較大生活壓力。
生活掌控感。生活掌控感作為一種與客觀控制能力（環(huán)境及個(gè)體所具備的實(shí)際控制條件）相對(duì)應(yīng)的主觀控制性認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自身生活可控程度的一種體驗(yàn)或信念，具體指向個(gè)體的生活在多大程度上是由自己把握。WVS通過(guò)詢(xún)問(wèn)受訪者“請(qǐng)問(wèn)您覺(jué)得您在多大程度上可以選擇和掌握自己的生活”加以測(cè)量。三十多年間，我國(guó)經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)體制改革、經(jīng)濟(jì)全球化及數(shù)字技術(shù)革命等重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，在此過(guò)程中人們的生活掌控感隨之呈現(xiàn)先微降后波動(dòng)回升的變化趨勢(shì)。調(diào)查數(shù)值從1990年的7.0453小幅增加至2018年的7.0976，整體數(shù)值保持穩(wěn)定?？梢哉J(rèn)為，中國(guó)民眾的生活掌控感在過(guò)去三十多年里整體水平和發(fā)展趨勢(shì)都較為平穩(wěn)，從側(cè)面反映出個(gè)人生活的穩(wěn)定性，即中國(guó)民眾傾向于把握性較強(qiáng)的生活狀態(tài)和主導(dǎo)意識(shí)。代際差異分析進(jìn)一步顯示，新中國(guó)成立前一段時(shí)間的一代的生活掌控感均值最高（7.769），隨出生年份后移呈逐漸下降趨勢(shì)。其中，新生代群體的均值最低（6.939），再次表明新生代人群面臨更高的生活不安全感與未來(lái)不確定性。
性別平等觀念。本研究選取WVS中涉及教育、政治和就業(yè)這三個(gè)維度上的性別觀念問(wèn)題，構(gòu)建性別平等綜合指數(shù)加以測(cè)量。結(jié)果表明，1995年以來(lái)，中國(guó)民眾的性別平等觀念呈現(xiàn)波動(dòng)式提升的復(fù)雜樣態(tài)。2007年，我國(guó)性別平等觀念出現(xiàn)短暫傳統(tǒng)化轉(zhuǎn)向。自2007年后進(jìn)入持續(xù)提升階段，并于2018年達(dá)到第二個(gè)高峰值。隨著改革逐步深化、義務(wù)教育普及、高等教育擴(kuò)張、性別友好公共政策的推進(jìn)等，社會(huì)公眾對(duì)性別平等的規(guī)范性認(rèn)同達(dá)到新高度。
不安全感。WVS通過(guò)詢(xún)問(wèn)受訪者“您覺(jué)得最近您家周?chē)蚴蔷幼〉牡貐^(qū)安全嗎”來(lái)衡量人們的公共安全感。結(jié)果表明，2012年—2018年，中國(guó)民眾的公共安全感逐漸提升。2018年，超過(guò)90%的受訪者認(rèn)為自己家周?chē)蚓幼〉牡貐^(qū)總體上是安全的。換言之，中國(guó)民眾的公共安全感處于較高水平。進(jìn)一步關(guān)注中國(guó)民眾在工作和教育等其他領(lǐng)域的不安全感，可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下，一部分人正面臨工作不安全感與教育不安全感的雙重困境。隨著技能折舊速度加快、職業(yè)流動(dòng)機(jī)會(huì)縮減、勞動(dòng)力市場(chǎng)供需不完全匹配，人力資本競(jìng)爭(zhēng)逐漸加劇，結(jié)構(gòu)性就業(yè)壓力呈現(xiàn)出顯著的群體分化特征。
家庭維度上中國(guó)人社會(huì)心態(tài)的主要特征
家庭作為承擔(dān)初級(jí)社會(huì)化功能的核心場(chǎng)域，始終是維系社會(huì)整合的基礎(chǔ)性系統(tǒng)，更是社會(huì)再生產(chǎn)與人口再生產(chǎn)的最小組織形態(tài)。該維度的社會(huì)心態(tài)側(cè)重個(gè)體對(duì)家庭領(lǐng)域中的養(yǎng)育教育、經(jīng)濟(jì)滿(mǎn)意與健康促進(jìn)等方面的價(jià)值認(rèn)同。本研究選取家庭重要性、教養(yǎng)觀念、家庭經(jīng)濟(jì)狀況滿(mǎn)意度和主觀健康評(píng)價(jià)等指標(biāo)，呈現(xiàn)家庭維度社會(huì)心態(tài)的主要特征。
家庭重要性。這一維度聚焦人們對(duì)家庭重要性的認(rèn)識(shí)。結(jié)果表明，過(guò)去三十多年里，中國(guó)公眾對(duì)家庭的重視程度整體保持上升態(tài)勢(shì)。當(dāng)下，家庭作為社會(huì)基本單元的核心地位持續(xù)被強(qiáng)化，中國(guó)人對(duì)家庭重要性的認(rèn)知并未因現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)而受到顯著沖擊，反映出中華文化中家庭本位觀念的穩(wěn)固性，成為社會(huì)心態(tài)穩(wěn)定的重要基石。從世代變遷來(lái)看，我國(guó)不同世代對(duì)家庭重要性的認(rèn)識(shí)普遍保持在較高水平，隨著出生隊(duì)列的推遲而逐漸提高。換言之，相比之下，新生代群體的家庭觀念并未出現(xiàn)代際斷裂式的弱化或消解，反而對(duì)家庭的依賴(lài)程度更高。
教養(yǎng)觀念。教養(yǎng)觀念反映的是父母對(duì)如何培養(yǎng)子女的理想品質(zhì)所秉持的觀點(diǎn)和看法。WVS在問(wèn)卷中設(shè)置提問(wèn)“您認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)著重培養(yǎng)孩子的哪些品質(zhì)”，要求受訪者從“想象力”“勤奮”“獨(dú)立”等11種品質(zhì)中選5項(xiàng)。參考已有研究，根據(jù)“服從”“勤奮”“獨(dú)立”和“想象力”四項(xiàng)品質(zhì)的選擇差異，可以將教養(yǎng)觀念劃分為“專(zhuān)斷型”“權(quán)威型”和“民主型”三種類(lèi)型。結(jié)果表明，中國(guó)民眾的家庭教養(yǎng)觀念從上世紀(jì)90年代“權(quán)威為主、民主初現(xiàn)”的模式，逐漸轉(zhuǎn)向如今“權(quán)威主導(dǎo)、民主遞增、專(zhuān)斷式微”的新?tīng)顟B(tài)。一方面，我國(guó)絕大多數(shù)父母仍秉持著致力于督促孩子追求卓越的“權(quán)威型”教養(yǎng)觀念，這一占比始終超過(guò)半數(shù)，占據(jù)主導(dǎo)地位。另一方面，當(dāng)前我國(guó)家庭秉持子女必須絕對(duì)服從的“專(zhuān)斷型”教養(yǎng)觀念逐漸下降，直至歷史低位。與之相對(duì)應(yīng)的是“民主型”教養(yǎng)觀念在近年快速提升。這反映出隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)子女絕對(duì)控制的“家長(zhǎng)式權(quán)威”正在顯著弱化，對(duì)子女獨(dú)立人格的尊重、理解與平等對(duì)話(huà)等意識(shí)增強(qiáng)。也就是說(shuō)，中國(guó)民眾的教養(yǎng)觀念呈現(xiàn)協(xié)商共識(shí)與代際互動(dòng)的新趨勢(shì)。
家庭經(jīng)濟(jì)狀況滿(mǎn)意度。在學(xué)術(shù)研究中，家庭經(jīng)濟(jì)狀況滿(mǎn)意度貫穿個(gè)體發(fā)展、家庭穩(wěn)定及社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行多個(gè)層面，是一個(gè)涉及客觀指標(biāo)（收入/負(fù)債）、主觀建構(gòu)（社會(huì)比較或相對(duì)剝奪感）及情境變量（區(qū)域福利政策、家庭結(jié)構(gòu)等）的多維復(fù)合概念。觀察家庭經(jīng)濟(jì)狀況滿(mǎn)意度這一綜合指標(biāo)，兼具理解宏觀經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與微觀制度心理學(xué)的雙重作用。WVS調(diào)查中，詢(xún)問(wèn)受訪者“您對(duì)自己家庭的經(jīng)濟(jì)狀況是否滿(mǎn)意”，通過(guò)1—10分量表展示由“非常不滿(mǎn)意”到“非常滿(mǎn)意”的細(xì)致變化。從1990年至今的六次WVS調(diào)查結(jié)果均顯示，我國(guó)民眾對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)狀況的滿(mǎn)意度界于6—7分之間，處于中等偏上的滿(mǎn)意程度，并且具體評(píng)價(jià)得分呈現(xiàn)出從6.12到6.52緩慢提升的發(fā)展趨勢(shì)。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，我國(guó)民眾更多將收入或財(cái)富等經(jīng)濟(jì)狀況視為家庭幸福的手段而非目的，家庭經(jīng)濟(jì)狀況較高滿(mǎn)意度折射出中國(guó)普通家庭對(duì)人力資本投資、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃與長(zhǎng)期財(cái)務(wù)健康的均衡追求。
主觀健康評(píng)價(jià)。無(wú)論是通過(guò)營(yíng)養(yǎng)供給、居住環(huán)境、醫(yī)療可及性等物質(zhì)路徑（家庭經(jīng)濟(jì)作用）的直接影響，還是通過(guò)親密度、教養(yǎng)方式和代際互動(dòng)等心理路徑（家庭支持功能）的間接影響，家庭領(lǐng)域始終是健康促進(jìn)的重要場(chǎng)域。從數(shù)據(jù)結(jié)果看，WVS調(diào)查詢(xún)問(wèn)受訪者“您的健康狀況如何”，1—5的分值選項(xiàng)分別代表“非常不好”“不好”“一般”“好”“非常好”，我國(guó)民眾的主觀健康評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)約為3.8，處于較好狀態(tài)。相對(duì)而言，出生于1980年之后的新生代群體的自評(píng)健康分值更高，超過(guò)4；在新中國(guó)成立前一段時(shí)間出生的一代，健康評(píng)價(jià)分值為3.6。在健康中國(guó)與積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略協(xié)同推進(jìn)的時(shí)代背景下，家庭作為社會(huì)基本單元，其健康功能正經(jīng)歷從傳統(tǒng)保障向主動(dòng)促進(jìn)的范式轉(zhuǎn)型。通過(guò)代際資源傳遞、健康行為形塑與情感支持供給三重機(jī)制，家庭正在成為提升人口健康素質(zhì)與延長(zhǎng)健康期望壽命的主要領(lǐng)域。
國(guó)家維度上中國(guó)人社會(huì)心態(tài)的主要特征
國(guó)家維度的社會(huì)心態(tài)側(cè)重公眾對(duì)國(guó)家形象、制度體系和公共行政等正式性的認(rèn)同與評(píng)價(jià)，這一維度反映制度信任與政治穩(wěn)定的心理基礎(chǔ)。本研究選取國(guó)家認(rèn)同、行政信任、腐敗感知等指標(biāo)，展現(xiàn)中國(guó)民眾在國(guó)家維度上的社會(huì)心態(tài)。
國(guó)家認(rèn)同。國(guó)家認(rèn)同是社會(huì)成員主觀的或內(nèi)化的、屬于某個(gè)國(guó)家的感受，本質(zhì)上是一種集體性身份認(rèn)同，也是國(guó)家層面社會(huì)心態(tài)的重要衡量指標(biāo)。WVS通過(guò)詢(xún)問(wèn)受訪者“作為一個(gè)中國(guó)人，您在多大程度上感到驕傲”進(jìn)行測(cè)量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，具有“高國(guó)家認(rèn)同”的中國(guó)民眾占比較高。可以認(rèn)為，中國(guó)人的國(guó)家認(rèn)同總體上處于較高水平。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，近年中國(guó)民眾的“高國(guó)家認(rèn)同”占比逐漸上升，接近95%的高水平認(rèn)同。這說(shuō)明，當(dāng)前中國(guó)民眾的國(guó)家認(rèn)同社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)出制度供給與情感共振的協(xié)同強(qiáng)化效應(yīng)，即國(guó)家治理效能向心理認(rèn)同轉(zhuǎn)化的顯著提升。
行政信任。行政信任即公眾對(duì)政治體系所持的評(píng)價(jià)或態(tài)度，亦是國(guó)家層面社會(huì)心態(tài)的重要組成部分。較高水平的行政信任意味著政府得到了公眾的普遍支持，有助于政治穩(wěn)定和制度革新。本研究對(duì)軍隊(duì)、警察、人民代表大會(huì)、行政機(jī)關(guān)、政黨、法院這6類(lèi)國(guó)家機(jī)構(gòu)的信任度相加后取其平均數(shù)作為當(dāng)代公眾對(duì)行政體系的信任指標(biāo)。結(jié)果表明，三十多年里，中國(guó)民眾的行政信任水平整體保持較高水平，并呈現(xiàn)繼續(xù)提升的態(tài)勢(shì)。其中，公眾對(duì)軍隊(duì)的信任度始終保持最高水平。
腐敗感知。腐敗通常被定義為“以公共權(quán)力謀取私人利益”，具體指?jìng)€(gè)人或群體為獲得某種好處而進(jìn)行的行賄和送禮等行為。一方面，中國(guó)民眾對(duì)不同領(lǐng)域腐敗感知呈現(xiàn)差異化特征。在所有評(píng)價(jià)對(duì)象中，公眾對(duì)地方行政機(jī)構(gòu)腐敗情況感知最為明顯。另一方面，隨著反腐敗斗爭(zhēng)的持續(xù)深入，中國(guó)民眾普遍認(rèn)為行賄受賄具有非常高的風(fēng)險(xiǎn)。77.45%的公眾對(duì)于腐敗持零容忍態(tài)度，彰顯出社會(huì)主流價(jià)值觀對(duì)腐敗的明確否定。中國(guó)民眾在價(jià)值層面確立了明確的反腐敗共識(shí)，但是在行為層面部分公眾仍對(duì)具體情境中的腐敗現(xiàn)象持有一定的負(fù)面預(yù)期。
責(zé)任劃分。責(zé)任邊界是一個(gè)國(guó)家構(gòu)建民生保障與社會(huì)福利的總體框架、基本領(lǐng)域以及具體策略安排的基礎(chǔ)性問(wèn)題，具體指向的是政府在公共事務(wù)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)多大程度的責(zé)任以及何種類(lèi)型的責(zé)任。WVS通過(guò)1—10分量表詢(xún)問(wèn)受訪者對(duì)“個(gè)人應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任來(lái)養(yǎng)活自己”還是“國(guó)家應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任保障每個(gè)人的生活”的看法。取值越靠近10，表明受訪者越傾向于正式制度保障的國(guó)家責(zé)任；取值越靠近1，則表明傾向于自我發(fā)展、家庭照料等個(gè)人責(zé)任。從20世紀(jì)90年代至今，我國(guó)民眾在“國(guó)家—個(gè)人”這一連續(xù)譜系上的選擇立場(chǎng)和責(zé)任劃分始終處于較為平衡的狀態(tài)，總樣本關(guān)于這一問(wèn)題的得分均值保持在5—6分。從2018年WVS中不同世代群體的選擇差異性來(lái)看，新中國(guó)成立前一段時(shí)間的一代、上山下鄉(xiāng)的一代、改革開(kāi)放的一代和新生代對(duì)于此問(wèn)題的看法平均值分別為6.82、6.36、5.68、5.49。這說(shuō)明，隨著我國(guó)社會(huì)保障制度體系的日趨完善，人民群眾的獲得感、幸福感和安全感逐漸提升，相較于50后、60后和70后，80后群體強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任的導(dǎo)向趨勢(shì)正在弱化，而基于公民權(quán)利的個(gè)人責(zé)任正在強(qiáng)化。
社會(huì)維度上中國(guó)人社會(huì)心態(tài)的主要特征
社會(huì)維度的社會(huì)心態(tài)聚焦人們社會(huì)互動(dòng)中的心理反應(yīng)、價(jià)值觀念和行為傾向。本研究選取社會(huì)信任、社會(huì)公平、社會(huì)參與、新科技態(tài)度等指標(biāo)，系統(tǒng)呈現(xiàn)我國(guó)民眾在社會(huì)維度上的心態(tài)水平。
社會(huì)信任。社會(huì)信任是人們?cè)谄毡橐饬x上，對(duì)社會(huì)上大多數(shù)人的一種信任感。WVS使用“一般來(lái)說(shuō)，您認(rèn)為大多數(shù)人是可以信任的，還是要和人相處越小心越好”來(lái)測(cè)量社會(huì)信任水平。其中，“大多數(shù)人是可以信任的”編碼為“1”，反之則為“0”。結(jié)果表明在過(guò)去三十多年間，中國(guó)民眾社會(huì)信任的變化并不存在線性下降或上升的趨勢(shì)，而是以關(guān)鍵時(shí)間為節(jié)點(diǎn)，呈現(xiàn)先降后升再降的波浪式變化趨勢(shì)。從1990年到2007年，我國(guó)社會(huì)信任水平總體保持波動(dòng)變化的下降趨勢(shì)。2007年全國(guó)52.4%的公眾持“絕大多數(shù)人可以信任”的看法，從2007年起，我國(guó)的社會(huì)信任水平轉(zhuǎn)降為升。2018年進(jìn)一步提高至65.44%，人與人之間的信任關(guān)系在近年來(lái)得以恢復(fù)和提升，成為心態(tài)積極化的重要基礎(chǔ)。2018年至今，尤其是經(jīng)歷了新冠疫情沖擊，中國(guó)民眾的社會(huì)信任又發(fā)生了新的變化，社會(huì)信任水平再次出現(xiàn)下降態(tài)勢(shì)。這種波動(dòng)式的社會(huì)信任變化模式從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，制度層面、技術(shù)層面和文化層面等重大事件會(huì)影響中國(guó)民眾的社會(huì)信任感。
社會(huì)公平。社會(huì)公平是社會(huì)心態(tài)的重要指標(biāo)之一。WVS以收入公平為核心指標(biāo)，具體通過(guò)1—10分量表詢(xún)問(wèn)受訪者對(duì)“收入應(yīng)該盡可能均等”還是“應(yīng)該加大收入差距，以鼓勵(lì)個(gè)人努力工作”的具體看法。中國(guó)民眾對(duì)收入公平的態(tài)度隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了顯著的變化。20世紀(jì)90年代，正值計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌釋放巨大紅利的改革開(kāi)放初期，“讓一部分人先富起來(lái)”的政策導(dǎo)向重塑公眾認(rèn)知，超過(guò)85%的中國(guó)民眾認(rèn)為“應(yīng)該加大收入差距，以鼓勵(lì)個(gè)人努力工作”。隨著市場(chǎng)化改革縱深推進(jìn)，收入分配格局加速分化，社會(huì)心態(tài)發(fā)生顯著轉(zhuǎn)向。2012年，超過(guò)半數(shù)的公眾支持“收入應(yīng)該盡可能均等”，折射出強(qiáng)烈的公平訴求。2018年前后，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的新挑戰(zhàn)與高質(zhì)量發(fā)展要求，再次彰顯了處理好公平與效率的關(guān)系的重要性。支持“加大收入差距以激勵(lì)勞動(dòng)”的比例略有回升，與主張收入均等的訴求形成微妙平衡。整體來(lái)看，中國(guó)人對(duì)于“社會(huì)公平”“有效收入分配”的需求不斷提升，成為新時(shí)代社會(huì)心態(tài)的重要特征。
社會(huì)參與。WVS通過(guò)詢(xún)問(wèn)受訪者“是否為社會(huì)機(jī)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)等組織的成員”，來(lái)衡量中國(guó)民眾在社會(huì)參與上的傾向。結(jié)果表明，三十多年來(lái)，中國(guó)民眾參與社會(huì)組織數(shù)量整體上略有下降，呈現(xiàn)先降后升的態(tài)勢(shì)，各類(lèi)型組織的參與比例較低。中國(guó)民眾的政治黨派/團(tuán)體的參與率有所下降，體育運(yùn)動(dòng)組織、教育/藝術(shù)/音樂(lè)/文化組織、工青婦等團(tuán)體的參與呈現(xiàn)漸進(jìn)式提升。整體來(lái)看，中國(guó)民眾的社會(huì)參與狀況展現(xiàn)出從“政治動(dòng)員導(dǎo)向”逐漸發(fā)展為“個(gè)體發(fā)展—社會(huì)公益雙導(dǎo)向”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)型，參與內(nèi)容和渠道日益?zhèn)€性化和多元化，但參與深度不足。這一研究發(fā)現(xiàn)說(shuō)明，中國(guó)人社會(huì)心態(tài)具有“強(qiáng)國(guó)家—弱社會(huì)”的路徑依賴(lài)，公民社會(huì)培育存在困境，社會(huì)參與的整體水平與國(guó)家治理現(xiàn)代化的宏觀要求存在差距。
新科技態(tài)度。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正重塑中國(guó)民眾的認(rèn)知范式與價(jià)值體系，成為新時(shí)代社會(huì)心態(tài)的重要維度。WVS數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人對(duì)“科學(xué)技術(shù)使世界變得更好”的認(rèn)同度達(dá)8.641分（1—10分量表），顯著高于全距中值（5），處于積極評(píng)價(jià)區(qū)間的高位。而隨著科學(xué)技術(shù)持續(xù)滲透到生活繳費(fèi)、看病就醫(yī)、交通出行、用餐娛樂(lè)等各個(gè)方面，越來(lái)越多的公眾對(duì)“科技使生活更健康便利”“為下一代創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)”具有高認(rèn)同度。與此同時(shí)，人們逐漸意識(shí)到在日常生活中了解科技的重要性。這從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出數(shù)智技術(shù)紅利的具身化體驗(yàn)，正促使中國(guó)民眾形成積極樂(lè)觀的科技心態(tài)。
中國(guó)人社會(huì)心態(tài)的基本特征
隨著中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，中國(guó)民眾社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)從封閉走向開(kāi)放、從聚合轉(zhuǎn)向分化、從制度驅(qū)動(dòng)邁入自我驅(qū)動(dòng)等特征，具體在個(gè)體、家庭、國(guó)家、社會(huì)等不同維度進(jìn)一步展現(xiàn)出較為明顯的差異化特征。
個(gè)體維度的社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)主體性增強(qiáng)與多維分化并存的重要特征。具體而言，中國(guó)民眾主觀幸福感與生活掌控感隨著社會(huì)進(jìn)步持續(xù)提升，性別平等觀念在教育、就業(yè)等領(lǐng)域進(jìn)一步增強(qiáng)，個(gè)體權(quán)利意識(shí)與主體能動(dòng)性不斷凸顯，成為個(gè)體維度社會(huì)心態(tài)的核心特征。然而，新生代群體受生存壓力與價(jià)值重構(gòu)影響，其主觀幸福感與生活掌控感低于其他世代。
家庭維度的社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)傳統(tǒng)韌性與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型交織的突出特征。家庭本位觀念在現(xiàn)代化進(jìn)程中持續(xù)強(qiáng)化，體現(xiàn)出傳統(tǒng)家文化基因的強(qiáng)大慣性。教育觀念的民主化轉(zhuǎn)型顯著，家庭經(jīng)濟(jì)狀況滿(mǎn)意度較高、健康促進(jìn)作用逐步加強(qiáng)，呈現(xiàn)明顯的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型特征。但“權(quán)威型”教養(yǎng)方式依舊占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)生育自主權(quán)、性別角色分工等議題的態(tài)度呈現(xiàn)保守化回潮，顯現(xiàn)出傳統(tǒng)家庭責(zé)任與現(xiàn)代個(gè)體自由的持續(xù)博弈。
國(guó)家維度的社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)強(qiáng)認(rèn)同與弱參與結(jié)合的基本特征。中國(guó)民眾對(duì)國(guó)家發(fā)展成就的高度認(rèn)可轉(zhuǎn)化為穩(wěn)固的制度認(rèn)同，國(guó)家自豪感與政治機(jī)構(gòu)信任度始終保持在較高水平，構(gòu)成國(guó)家治理的重要社會(huì)心理基礎(chǔ)。然而，政治參與傾向隨代際更替呈遞減趨勢(shì)；對(duì)腐敗現(xiàn)象的零容忍態(tài)度與普遍擔(dān)憂(yōu)相悖。這都體現(xiàn)出中國(guó)民眾的社會(huì)心態(tài)，在國(guó)家層面呈現(xiàn)制度認(rèn)同強(qiáng)化與參與效能不足交織并存的特征。
社會(huì)維度的社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)出積極開(kāi)放與風(fēng)險(xiǎn)焦慮共存的顯著特征。隨著共建共治共享的社會(huì)治理體系不斷完善，社會(huì)信任整體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，公眾的收入公平訴求持續(xù)提升。同時(shí)，人們對(duì)技術(shù)改善生活的積極認(rèn)知成為主流，這些因素共同推動(dòng)社會(huì)心態(tài)走向積極開(kāi)放。然而，轉(zhuǎn)型期的結(jié)構(gòu)性矛盾在社會(huì)維度凸顯。社會(huì)信任經(jīng)歷長(zhǎng)期提升后出現(xiàn)階段性回落，社會(huì)參與深度不足，對(duì)工作與教育的不安全感逐漸成為社會(huì)心態(tài)方面需關(guān)注的重點(diǎn)。
【注：本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“‘十五五’時(shí)期中國(guó)人口增長(zhǎng)趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變遷、社會(huì)影響及對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：24&ZD156）的階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①楊宜音：《個(gè)體與宏觀社會(huì)的心理關(guān)系：社會(huì)心態(tài)概念的界定》，《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》，2006年第4期。
責(zé)編/周小梨 美編/李祥峰
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