11月4日，洞庭湖畔秋意漸濃，2025年“岳陽(yáng)樓日”如期而至。這一由岳陽(yáng)市人大常委會(huì)于2023年正式設(shè)立的文化節(jié)日，以每年農(nóng)歷九月十五為節(jié)點(diǎn)，持續(xù)為千年名樓注入新時(shí)代的氣息。

回望公元1046年那個(gè)深秋的午后，范仲淹提起如椽巨筆，寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名篇。這些文字宛如一座精神燈塔，照亮歷史長(zhǎng)河。而今，《岳陽(yáng)樓記》已邁入第979個(gè)春秋，“憂樂(lè)精神”如何與時(shí)代同步，成為了一道現(xiàn)實(shí)命題。

今年的“岳陽(yáng)樓日”活動(dòng)，以富有創(chuàng)見(jiàn)的策劃，交出了一份令人耳目一新的答卷。它巧妙地將古典士大夫那寬廣的胸襟與宏大的抱負(fù)，熔鑄于“中國(guó)式現(xiàn)代化的岳陽(yáng)實(shí)踐”與“人類命運(yùn)共同體”這一宏大而深遠(yuǎn)的語(yǔ)境之中，生動(dòng)詮釋了文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)涵，為古老的文化注入了時(shí)代的活力與生機(jī)。

在岳陽(yáng)樓邊的“天下憂樂(lè)·文明對(duì)話”大使茶座，古巴、烏干達(dá)、墨西哥等多國(guó)使節(jié)共品君山銀針，共話人類命運(yùn)。大家一致認(rèn)為，“先憂后樂(lè)”所蘊(yùn)含的擔(dān)當(dāng)精神與家國(guó)情懷具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力，與共同發(fā)展、共同繁榮的全球愿景高度契合。此舉使“憂樂(lè)”二字超越了地域與時(shí)代的桎梏，升華為能夠參與全球?qū)υ挼恼軐W(xué)語(yǔ)言，也讓岳陽(yáng)樓從靜態(tài)的歷史遺存，蛻變?yōu)榫哂挟?dāng)代高度的思想平臺(tái)。

在這里，文化不再是束之高閣的展陳品，而化作一股鮮活的力量，成為可感知、可參與的生活體驗(yàn)。李白、滕子京、范仲淹等歷史人物仿佛穿越時(shí)空，以NPC身份融入“憂樂(lè)”文創(chuàng)市集，與市民游客互動(dòng)巡游，構(gòu)建出“主客共享、城景交融”的文旅新場(chǎng)景，讓人們?cè)诔两懈惺軞v史的溫度，在互動(dòng)中傳承文化的基因。

作為“岳陽(yáng)樓日”系列活動(dòng)的重頭戲，“新書、新酒、新文創(chuàng)”三新發(fā)布會(huì)營(yíng)造出濃厚的文化氛圍。從《滕子京 一個(gè)人與一座城》新書首發(fā)式，到“憂樂(lè)”文創(chuàng)琳瑯滿目的產(chǎn)品，再到“岳陽(yáng)樓記”酒中蘊(yùn)含的文化韻味，文化符號(hào)被巧妙轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)富有吸引力的消費(fèi)場(chǎng)景，形成“以文塑旅、以旅彰文”的良性循環(huán)。這如同施展了一場(chǎng)文化魔術(shù)，將抽象的理念塑造為有溫度、可互動(dòng)、可傳播的城市立體IP，讓文化真正觸手可及。

更值得稱道的是，這場(chǎng)文化盛事的邊界不斷拓寬。從岳陽(yáng)樓景區(qū)的核心區(qū)域，活動(dòng)如漣漪般擴(kuò)散至汴河街、南湖廣場(chǎng)乃至更廣闊的縣市區(qū)，成為一場(chǎng)全域聯(lián)動(dòng)、全民參與的公共節(jié)日，讓每一位市民都能切身感受文化的魅力。

當(dāng)979名社會(huì)各界代表與駐華使節(jié)齊聲誦讀《岳陽(yáng)樓記》，并借助“千屏聯(lián)動(dòng)”實(shí)現(xiàn)線上線下“萬(wàn)人同誦”時(shí)，每一位參與者都成為文化的傳承者與傳播者。這份“天下情懷”從文本走入現(xiàn)實(shí)，從殿堂融入日常，喚醒了整座城市的文化自信。

回望此次盛會(huì)，其目標(biāo)正是推動(dòng)“岳陽(yáng)樓”從聲名遠(yuǎn)播的地理文化標(biāo)識(shí)，升級(jí)為具備全球影響力的文化IP。它以“文化味”筑牢底蘊(yùn)，以“生態(tài)風(fēng)”描繪底色，以“國(guó)際范”打開格局。

11月的秋光再次灑落洞庭，這場(chǎng)盛會(huì)向世人證明：一座千年名樓，既能承載歷史，更能成為連接城市、傳遞價(jià)值、啟迪未來(lái)的精神橋梁，譜寫無(wú)愧于往昔、亦照亮前程的時(shí)代新篇。