最近，一則以“零花費體驗生活”為由，徒步蹭飯遭拒的短視頻引發(fā)關(guān)注。據(jù)光明網(wǎng)11月26日報道：一女子稱計劃從杭州徒步上海，路上一分錢不花體驗生活。她途經(jīng)一飯店想體驗免費吃飯，被老板娘“教育”。老板娘稱：“你們這些有錢人，還來體驗生活，一頓飯錢都舍不得給。”

徒步旅行本是探索自我、親近自然的旅行方式，但在流量驅(qū)使下，冠以“零花費”之名，其行為實質(zhì)便不再純粹，隨之引發(fā)公眾對“體驗式生活”邊界與慈善倫理的廣泛討論。有網(wǎng)友質(zhì)疑：當(dāng)“體驗”演變?yōu)閷λ松埔獾睦硭?dāng)然，是否正透支消耗著寶貴的社會善意與信任？

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和生活觀念的更新，一些體驗式旅行愛好者，熱衷于通過“窮游”“零元生存”等方式拓展生活體驗，本是對個人意志的磨礪、對簡約生活的回歸，具有一定積極意義。然而，當(dāng)“體驗”越過合理邊界，從“假騎行真乞討”到“偽困境博同情”，從“蹭吃蹭住”到“零成本挑戰(zhàn)”，其行為就已偏離體驗生活的初心。將他人愛心視為“實驗道具”，將社會資源當(dāng)作“體驗素材”，模糊了自我挑戰(zhàn)與社會責(zé)任的界限，讓純粹的互助善意在“被利用”中悄然流失。

視頻中，飯店老板娘一句“我們幫助有困難的人，不是幫有錢人體驗生活”，網(wǎng)友紛紛點贊，并感嘆：“老板娘這一課，比徒步幾百公里都有用。”之所以引發(fā)共鳴，正是因為她的善意有溫度，更有原則。當(dāng)前，我國社會保障體系持續(xù)完善，慈善事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，但對弱勢群體、困難群體的救助，仍需全社會精打細算、精準(zhǔn)投放。若將本應(yīng)助力困難人群的善意，輕易用于滿足個體的“體驗需求”，不僅擠占有限的公益資源，更可能消解公眾對公益事業(yè)的信任基礎(chǔ)。

黨的二十屆四中全會強調(diào)，“健全社會公平正義法治保障制度”。對社會善意的守護，不能僅靠道德自覺，更需制度規(guī)范與法律約束?！洞壬品ā分赋?，向社會發(fā)布求助信息的，求助人和信息發(fā)布人應(yīng)當(dāng)對信息真實性負(fù)責(zé)，不得通過虛構(gòu)、隱瞞事實等方式騙取救助。這些具體規(guī)定，都為守護社會善意劃定不可逾越的紅線。

對追求新生活方式的個體而言，須樹立健康、理性的“體驗觀”。“體驗”不是任性的通行證，更不能成為推卸責(zé)任的借口。開展生活體驗，應(yīng)提前規(guī)劃、自擔(dān)成本、量力而行，不能將自身體驗成本轉(zhuǎn)嫁為社會和他人的負(fù)擔(dān)。真正的體驗教育，應(yīng)建立在自力更生和尊重他人勞動的基礎(chǔ)上。即便在特殊情況下接受他人幫助，也應(yīng)及時表達感謝，并在力所能及時予以回饋。

對社會而言，則需進一步筑牢善意流動“防火墻”。民政、市場監(jiān)管等有關(guān)部門，應(yīng)加強對各類“體驗式”公開行為的規(guī)范，壓實平臺審核責(zé)任，對明顯虛構(gòu)事實、誤導(dǎo)公眾的內(nèi)容，予以下架或風(fēng)險提示，防止“偽體驗”混淆公益邊界、透支公眾信任。熱心公眾在伸出援手時，也應(yīng)既有溫度又有理性，做到“既愿助人，也會識人”。同時，社區(qū)、公益組織可探索建立更加規(guī)范的臨時救助保障制度，為真正需要幫助的人開通“綠色通道”，防范愛心資源被誤用、濫用。

“體驗”有邊界，善意更有底線。個人的選擇自由，不能以沖擊公平正義為代價。社會溫暖的存續(xù)，也需每一個公民用責(zé)任與理性共同守護。唯有如此，“生活的體驗”才不會淪為“道德的透支”，我們的社會才能在信任與善意的良性循環(huán)中，發(fā)展得更穩(wěn)、更遠。