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人民論壇銳評(píng) | “聲音被偷”?濫用AI要不得

銳評(píng)插圖(06

如果有一天,你突然在網(wǎng)上聽(tīng)到自己的聲音,卻完全不記得曾經(jīng)親口說(shuō)過(guò)這些話,是否會(huì)陷入莊周夢(mèng)蝶、盜夢(mèng)空間般的恍惚?近日,《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》刊文指出:如今不少短視頻平臺(tái)上流傳著各類(lèi)仿冒視頻,克隆明星、學(xué)者等公眾人物的聲音,散播真假難辨的內(nèi)容。 

過(guò)去,聲音模仿技術(shù)依賴(lài)個(gè)人技藝,旁聽(tīng)者能從細(xì)微處分辨真假,如同皮影投射,“京中有善口技者”曾是聲音模仿技藝的最高贊譽(yù)。當(dāng)下,AI合成語(yǔ)音技術(shù)卻能將聲調(diào)、語(yǔ)速、氣口,甚至情緒起伏完全復(fù)制、幾可亂真。

當(dāng)獨(dú)特的聲音,淪為可買(mǎi)賣(mài)、可篡改的數(shù)字符號(hào),聲音和人類(lèi)主體之間的天然綁定關(guān)系被解除:你沒(méi)說(shuō)過(guò)的內(nèi)容,AI能替你說(shuō);你從未身臨的場(chǎng)景,AI替你造——嘈雜車(chē)站、雷電雨聲,甚至是求救哽咽隨意生成。聲音則變成可任意復(fù)制、拼貼和調(diào)色的“數(shù)字皮膚”。

聽(tīng)覺(jué),從來(lái)不是一條單薄的感官通道。“聲振林木,響遏行云”,人不僅是用耳朵這一個(gè)器官在聽(tīng),而是用整個(gè)身體在感知。聲音景觀以固有的包圍性與環(huán)繞性,引發(fā)身體感官共振。因而,AI深度偽造技術(shù)制造的不只是“聲音”,而是一整套沉浸式聽(tīng)覺(jué)場(chǎng),讓人在生理層面誤以為“他就在那兒”,并放下警惕。非法的AI聲音克隆,因其無(wú)所不在的欺騙性,甚至比視覺(jué)偽造更隱秘。

更棘手的是,AI克隆聲音的技術(shù)門(mén)檻極低,易形成產(chǎn)業(yè)鏈條。幾分鐘素材、幾行代碼,一個(gè)人的聲紋信息便可復(fù)制。從專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)到素人玩家,都能參與到此種“半真半假”的侵權(quán)行為中。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零二十三條第二款規(guī)定:對(duì)自然人聲音的保護(hù),參照適用肖像權(quán)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定。而技術(shù)賦權(quán)下,取證難、認(rèn)定難,可能讓法律條例在執(zhí)行時(shí)面臨前所未有的挑戰(zhàn),AI正將“聲音被偷”推向一個(gè)監(jiān)管難以完全觸及的灰色地帶。

縱容AI克隆聲音,不僅傷害歌手、配音從業(yè)者、學(xué)者等公眾人物,更會(huì)引發(fā)深層的社會(huì)問(wèn)題。如今網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上流傳著各類(lèi)仿冒視頻,有的逗人一笑僅為娛樂(lè),有的則誘導(dǎo)消費(fèi)、投資,甚至涉及極端觀點(diǎn)、導(dǎo)向欺詐違法行為,分辨力弱的網(wǎng)民一聽(tīng)便信、關(guān)心則亂,幾秒鐘就被“熟悉的聲音”帶至陷阱之中。

“非黑即白”的判斷標(biāo)準(zhǔn)不可取,但更深的隱患在于我們正失去對(duì)聲音的信任。在新聞配音、數(shù)字遺產(chǎn)、無(wú)障礙閱讀、影視制作等領(lǐng)域,AI的諸多積極價(jià)值一目了然。問(wèn)題不在技術(shù)本身,而在其使用導(dǎo)向與倫理邊界。若要避免聲音淪為可以隨意捏造、操控、變賣(mài)的“廉價(jià)資源”,須對(duì)不同應(yīng)用場(chǎng)景區(qū)分,對(duì)是否獲得授權(quán)劃紅線,對(duì)濫用行為進(jìn)行法律約束。

治理AI克隆聲音亂象,監(jiān)管須走在技術(shù)之前,而非被動(dòng)滯后“補(bǔ)漏”。未來(lái),持續(xù)完善符合人工智能發(fā)展需求的治理體系、提升相關(guān)治理能力,保持政策靈活性。各類(lèi)平臺(tái)理當(dāng)承擔(dān)主體責(zé)任,建好“技術(shù)護(hù)欄”,讓聲音克隆可查、可控、可追溯。內(nèi)容傳播平臺(tái)要把好“入口”,提供買(mǎi)賣(mài)服務(wù)的平臺(tái)也應(yīng)對(duì)克隆行為嚴(yán)格管理。只有發(fā)布者自律、平臺(tái)盡責(zé)、監(jiān)管到位,形成治理合力,才能讓技術(shù)在制度的邊界內(nèi)平穩(wěn)運(yùn)行。

樹(shù)葉和泉水的聲音究竟意味著什么?它從來(lái)不只是物理現(xiàn)象,而是構(gòu)建世界、承載人性的獨(dú)特通道。從授權(quán)制度、技術(shù)標(biāo)識(shí)到法律規(guī)制,固然都至關(guān)重要,但更重要的是廣泛公眾意識(shí)的提升:認(rèn)識(shí)到聲音是人的延伸、情感的觸角,而非市場(chǎng)的玩物。

[責(zé)任編輯:常嫦]